H ΣΤΗΛΗ ΜΕ ΤΑ ΝΕΑ και ΤΑ ΤΟΠΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΕΙΝΗΣ ΗΛΕΙΑΣ, Σημερινό 1ο θέμα: Η επικίνδυνη Εθνική Οδός 111...

#H ΣΤΗΛΗ ΜΕ ΤΑ ΝΕΑ και ΤΑ ΤΟΠΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΕΙΝΗΣ ΗΛΕΙΑΣ#

Όταν ο Δήμος Αρχ. Ολυμπίας, οι υπεύθυνοι κρατικοί παράγοντες και η τοπική κοινωνία  κοιμούνται και

αδιαφορούν, εμείς επαγρυπνούμε και ενδιαφερόμαστε...

Σημερινό 1ο θέμα:  

Η επικίνδυνη Εθνική Οδός 111

          Από δω και πέρα (συχνά-πυκνά) στη στήλη αυτή θα αναφέρονται μαζί με ενδιαφέροντα Νέα της Δίβρης και της Ορεινής Ηλείας γενικότερα και τα επείγοντα Τοπικά προβλήματα της περιοχής μας. Βεβαίως το πρώτο και κύριο λόγο αλλά και υποχρέωση έχουν να ενδιαφέρονται για την έγνοια τους και την επίλυσή τους, ο Δήμος μας και  οι κρατικές Αρχές και δευτερευόντως οι τοπικοί φορείς (Σύλλογοι κλπ) και εν γένει οι τοπικές κοινωνίες.

         Δυστυχώς, όπως όλοι βλέπουμε ο Δήμος Αρχ. Ολυμπίας ..."κοιμάται τον ύπνο δικαίου" αλλά και οι άλλοι αδιαφορούν πολλές φορές εγκληματικά. Έτσι το "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ" (η Καταστατική προέκταση της ΠΕΕΔ στην κωμόπολη, με Κανονισμό λειτουργίας και νομιμοποίηση) αναγκάζεται εκ των πραγμάτων να υποκαθιστά τους αρμόδιους και υπεύθυνους!!!...

        Έτσι, από σήμερα θα κάνουμε γνωστές τις δικές μας ενέργειες (με τις ελάχιστες δυνάμεις που διαθέτουμε και χωρίς να έχουμε κανένα επίσημο θεσμικό ρόλο) για να δουν οι συμπατριώτες τι τεράστια απήχηση έχουμε και τι επιτυγχάνουμε, όταν ενεργούμε με συνέπεια... Και αυτά δεν τα λέμε, να πάρουμε εύσημα (από αυτά ο,τι είχαμε να πάρουμε, τα πήραμε) αλλά για να δώσουμε ένα μάθημα στους εξουσιαστές μας (που βάλαμε κορώνα στο κεφάλι μας!) και να μάθουν οι δημότες ποια δύναμη και επιρροή στους "καρεκλοκένταυρους" της εξουσίας έχει ο ενεργός και συνετός αγωνιζόμενος πολίτης.

      Αντί άλλων παραθέτουμε γραπτά ντοκουμέντα (και φωτογραφίες) για ένα σημαντικό πρόβλημα: Την κατάσταση και επικινδυνότητα της λεγόμενης (κατ΄ ευφημισμόν Εθνικής) Ε.Ο. 111. Διαβάστε παρακαλώ, ενημερωθείτε και βγάζετε τα συμπεράσματά σας, χωρίς τη δική μας εξήγηση.

Το δικό μας έγγραφο

  ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ                           Επείγον

ΛΑΜΠΕΙΕΩΝ (ΔΙΒΡΙΩΤΩΝ) ΗΛΕΙΑΣ

«ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ»

27063 Λαμπεία τηλ 6972295293                   Δίβρη (Λαμπεία) 25-4-2013

       αρ. πρωτ. 2100

Κατέρρευσε από 2 μηνών η Ε.Ο. 111 Πατρών-Τριπόλεως

στο 78^ο χλμ – Άμεσος κίνδυνος!...

                        Προς

                        Την Δ/νση Τεχνικών Έργων Περιβάλλοντος και  Υποδομών

                        Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 1. Περιφερειάρχη Π.Δ.Ε.

                               2. Δήμος Αρχ. Ολυμπίας

                               3. Αποκεντρ. Δ/ση Πελ/νήσσου-ΔΕ-Ιον.

Κύριοι αρμόδιοι

            Εδώ και 2 περίπου μήνες, λόγων κατολισθήσεων στην 78^η χλθ στην είσοδο της Λαμπείας (Δίβρης) Ηλείας, της («κατ΄ ευφημισμόν») Εθνικής Οδού 111 - Πατρών Τριπόλεως έχει καταρρεύσει εντελώς το οδόστρωμα σχεδόν στην μια λωρίδα και μάλιστα σε στροφή της οδού (βλ. επισυναπτόμενη φωτογραφία). 

 Παρά το γεγονός ότι έχουν τοποθετηθεί προειδοποιητικοί κώνοι υπάρχει μεγάλος και άμεσος κίνδυνος για ατυχήματα στα διερχόμενα αυτοκίνητα. Μάλιστα τώρα εν όψει των εορτών του Πάσχα, ο κίνδυνος  γίνεται ακόμη μεγαλύτερος  για τα οχήματα και τη ζωή των επιβαινόντων.

            Η Ε.Ο. 111 έχει πλήρως εγκαταλειφτεί (λακκούβες, έλλειψη σήμανσης κλπ), τουλάχιστον σπεύσατε να  αποκαταστήσετε την  μεγάλη ζημιά στο σημείο αυτό.

            Η δική μας η παρέμβαση γίνεται μια και ουδείς εκ των αρμόδιων και υπεύθυνων ενδιαφέρεται.

            Εν αναμονή άμεσων ενεργειών σας.

Ο πρόεδρος 

Σωτήρης Σωτηρόπουλος

Υ.Γ. Το παρόν να πρωτοκολληθεί και καταστεί  δημόσιο έγγραφο

Και η άμεση απάντηση της Περιφέρειας Δυτ. Ελλάδας

  

ΕΝΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΗ ΛΑΜΠΡΑΚΗ 50 χρόνια από το θάνατό του...

Για τα πενήντα χρόνια από το θάνατο

του Γρηγόρη Λαμπράκη

Ένα λουλούδι στη μνήμη του Γρηγόρη Λαμπράκη στον

 τάφο του 

στο στο Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών

50 χρόνια από τη δολοφονία του ηγέτη του κινήματος ειρήνης και βουλευτή της αριστεράς Γρηγόρη Λαμπράκη.
Για να τιμήσουν τη μνήμη του Γρ. Λαμπράκη, στελέχη του φιλειρηνικού κινήματος και της Δ.Ν.Λαμπράκη μας μαζεύτηκαν στο Α΄ Νεκροταφείο την Τετάρτη ώρα 11 π.μ. να αφήσουν ένα γαρύφαλλο στον τάφο του πρωτοπόρου αγωνιστή γιατρού, μαραθωνοδρόμου της ειρήνης και αγωνιστή της δημοκρατίας.
Να επαναδιακηρύξουν ότι ο Λαμπράκης Ζει!

Να επαναδεσμευτούν ότι συνεχίζουν να πορεύονται στα βήματά του και ότι τιμούν τα ιδανικά και τις αξίες για τα οποία θυσιάστηκε.

Η πρωτοβουλία ανήκει στην Πανελλήνια Ιατρική Εταιρεία κατά της Πυρηνικής και Βιοχημικής Απειλής και υποστηρίζεται από τους: Τάκη Μπενά, Γραμματέα της Δ.Ν. Λαμπράκη, Νίκο Κιάο, Γραμματέα του Συνδέσμου Νέων «Μπέρτραντ Ράσσελ», Ανδρέα Θεοφίλου, Βασίλη Κωτούλα, Στέφανο Ληναίο, Αριστείδη Μανωλάκο, Μαρία Αρβανίτη-Σωτηροπούλου, Στέλιο Μπαμπά, Νίκο Μανιό, Γιάννη Μαμουζέλο, Χρήστο Σαββάκη, Σωτήρη Σιώκο, Γιάννη Στρατή, Πάνο Τριγάζη, Θανάση Τσουκνίδα και τον μεγάλο σκηνοθέτη Νίκο Κούνδουρο.
παρέστησαν και οι βουλευτές Ανδρέας Ξανθός (Ρεθύμνου) Κώστας Ζαχαριάς (Αρκαδίας) και Κώστας Δερμιντζάκης

Μαρία Αρβανίτη Σωτηροπούλου, Πάνος Τριγάζης, Στέφανος Ληναίος, Γιώργος Δολιανίτης, παλιοί
 αγωνιστές "Λαμπράκηδες" στο Α΄Νεκροταφείο Αθηνών και απλοί ενεργοί πολίτες.

50 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ 

ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΗ ΛΑΜΠΡΑΚΗ

παρουσίαση στην ΕΣΗΕΑ 

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ*

Στις 22 Μαΐου 2013 συμπληρώνονται 50 χρόνια από την δολοφονία του βουλευτή της αριστεράς και αγωνιστή της ειρήνης και της δημοκρατίας Γρήγορη Λαμπράκη, και τον Ιούνιο 50 χρόνια από την ίδρυση της ΔΝ Λαμπράκη.

Η μνήμη του Γρηγόρη Λαμπράκη συνδέει αγώνες και αιτήματα πολλών δεκαετιών του Ελληνικού λαού. Υπήρξε αγωνιστής της Εθνικής Αντίστασης, πολυβαλκανιονίκης, υφηγητής της Ιατρικής, βουλευτής από το 1961, εκλεγμένος στην Α’ Πειραιά, ηγετική μορφή του κινήματος ειρήνης, οδοιπόρος του Ολντερμάστον και του Μαραθώνα.

Ευρύτατα έχει αποτυπωθεί στη συλλογική μνήμη η μορφή του Λαμπράκη να πορεύεται από τον Μαραθώνα, στις 21 Απρίλη 1963, κρατώντας το πανό του Ολντερμάστον με τη λέξη «ΕΛΛΑΣ» στη μία όψη και “GREECE” στην άλλη. Πορεία που είχε απαγορευθεί από την τότε κυβέρνηση Καραμανλή και η πραγματοποίηση της αποτέλεσε πράξη πολιτικής ανυπακοής, στις τότε συνθήκες, κινητοποιώντας χιλιάδες πολίτες, με κορυφαίους διανοούμενους και πολλούς νέους ανάμεσα τους.

Ένα μήνα μετά τον άθλο του Μαραθώνα, ο Γρηγόρης Λαμπράκης έπεφτε στη Θεσσαλονίκη, ύπουλα χτυπημένος από το φασιστικό παρακράτος, με συνένοχο και το τότε κράτος της δεξιάς.

Η δολοφονία του πυροδότησε ένα πλατύ κίνημα διαμαρτυρίας στην Ελλάδα και αλληλεγγύης με τον ελληνικό λαό στο εξωτερικό.

Ο ελληνικός λαός ξεσηκώθηκε, μετατρέποντας την κηδεία του Λαμπράκη, σε μεγάλο λαϊκό ποτάμι που η Αθήνα είχε να δει από την απελευθέρωσή της από τους Γερμανούς. Η συνέχεια ήταν μια «δημοκρατική παλίρροια», ιδιαίτερα στο χώρο της νέας γενιάς, με κύριο εκφραστή του το κίνημα των Λαμπράκηδων, που ιδρύθηκε με πρωτοβουλία του Μίκη Θεοδωράκη. Ο λαϊκός εκείνος ξεσηκωμός, συνέχεια και κορύφωμα των δημοκρατικών αγώνων του «1-1-4», του 15% για την Παιδεία και των αγώνων για εθνική ανεξαρτησία, που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί «Ελληνικός Μάης του ‘63», συνοδεύτηκε από μια πολιτιστική άνοιξη και στο πολιτικό επίπεδο οδήγησε στην ήττα της ΕΡΕ στις εκλογές του Νοέμβρη 1963 και του Φλεβάρη 1964. Ανεκόπη, όμως, βίαια η δημοκρατική ανέλιξη του τόπου αρχικά με το παλατιανό πραξικόπημα του 1965 και η εκτροπή κορυφώθηκε με το αμερικανόμπνευστο στρατιωτικοφασιστικό πραξικόπημα της 21^ης Απριλίου 1967.

Θεωρούμε ότι η μνήμη του Γρηγόρη Λαμπράκη εξακολουθεί να εμπνέει και να κινητοποιεί. Χρειαζόμαστε το ανυπότακτο πνεύμα του, την αγωνιστικότητά του και το αλληλέγγυο παράδειγμά του, ιδιαίτερα σήμερα που η ελληνική κοινωνία συνθλίβεται μέσα σε μια πολυδιάστατη διεθνή και ευρωπαϊκή καπιταλιστική κρίση, την οποία εκμεταλλεύονται οι νεοναζί, κερδοσκοπώντας πολιτικά και σκορπώντας τον φόβο και το ρατσιστικό μίσος για τους μετανάστες.

50 χρόνια μετά, το σύνθημα «Ο Λαμπράκης ζει» διατηρεί την αξία και το εξεργετικό του μήνυμα στο ακέραιο.

Ο Λαμπράκης Ζει γιατί παραμένουν ζωντανά τα οράματά του, μέσα στους σύγχρονους αγώνες για τη δημοκρατία, την ειρήνη, την κοινωνική δικαιοσύνη και την εθνική ανεξαρτησία.

Ζει μέσα στις πρωτοβουλίες κοινωνικής αλληλεγγύης που αναπτύσσονται σε όλη την Ελλάδα.

Ζει και ως σύμβολο ενότητας της αριστεράς, την οποία υπηρέτησε και ο ίδιος συμπαρατασσόμενος με την ΕΔΑ στα δύσκολα μετεμφυλιοπολεμικά χρόνια.

Ζει στους αγώνες για ενωμένη και ανεξάρτητη Κύπρο, χωρίς ξένους στρατούς και ξένες βάσεις, γέφυρα ειρήνης με την πολύπαθη Μ. Ανατολή, όπου μαίνεται ο πολυαίμακτος εμφύλιος πόλεμος της Συρίας και εξακολουθεί να ματώνει η Παλαιστίνη υπό την Ισραηλινή κατοχή.

Ζει στους αγώνες για ένα ειρηνικό και αλληλέγγυο μέλλον όλων των λαών της Βαλκανικής, μακριά από ιμπεριαλιστικές πολιτικές του «διαίρει και βασίλευε», ανιστόρητους μεγαλοϊδεατισμούς και εθνικιστικά μίση.

Ο Λαμπράκης Ζει και ενώνει τη βροντερή φωνή του με όλη την ανθρωπότητα, απαιτώντας «Ποτέ πια πόλεμος – Ποτέ πια φασισμός», «ΟΧΙ άλλη Χιροσίμα» - ΟΧΙ άλλο Τσέρνομπιλ – ΟΧΙ άλλη Φουκουσίμα».

Μάης 2013

(* Την ανωτέρω ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ υπογράφουν 300 παλιοί συναγωνιστές του Λαμπράκη, μέλη της "Νεολαίας Λαμπράκη", προσωπικότητες, διανοούμενοι,  άνθρωποι των Γραμμάτων, των Τεχνών, της Επιστήμης του Πολιτισμού και της Πολιτικής , Ειρηνιστές και   απλοί ενεργοί πολίτες της Δημοκρατίας)

Βασίλης Κωτούλας, Πάνος Τριγάζης, Νίκος Κούνδουρος
Μαρία Αρβανίτη Σωτηροπούλου, Ανδρέας Ξανθός, Σωτήρης Σιώκος

Παρουσίαση της διακήρυξης στην ΕΣΗΕΑ

Προς το περιοδικό «ΔΙΒΡΗ» και τους απανταχού διβριώτες Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ του ΣΔΑ το … «ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ»!...

Προς το περιοδικό «ΔΙΒΡΗ» και τους απανταχού διβριώτες  Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (6σέλιδης και ανυπόγραφης) του ΣΔΑ

το … «ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ»!...

        Προ καιρού το περιοδικό ¨ΔΙΒΡΗ» πήρε μια εκπληκτική ανυπόγραφη Επιστολή έξι (αριθμός 6) σελίδων, ως απάντηση σε ένα δικό μας ενημερωτικό δημοσίευμα με θέμα:  

«ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ, ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ ΚΑΙ …ΕΝ ΤΕΛΕΙ ΑΝΕΚΔΙΗΓΗΤΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΙΟ ΕΠΙΕΙΚΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟ!...

Μερικά ευτράπελα «Συλλογικά» της Λαμπείας τα οποία τελικά είναι πολύ σοβαρά γιατί παραπλανούν και δηλητηριάζουν («μυθριδατισμός») τις νεώτερες γενιές.

Κυρίως όμως είναι έλλειψη στοιχειώδους σεβασμού  στους απελθόντες ευπατρίδες και την Ιστορική Συλλογική Μνήμη της φιλτάτης ιδιαίτερης πατρίδας Δίβρης,

 που θέλουμε να αφήσουμε στα παιδιά μας»

            Λεπτομέρειες για τα θέμα αυτό γράφτηκαν στο περιοδικό «ΔΙΒΡΗ» και         αυτή την Ιστοσελίδα (με ντοκουμέντα, αδιάσειστα στοιχεία, επιστολές και προσωπικές μαρτυρίες) και δεν χρειάζεται να επανέλθουμε, γιατί οι αναγνώστες και μνήμη και κρίση και νουν έχουν.   Όταν πήραμε την επιστολή αυτή, είναι αλήθεια ότι διασκεδάσαμε αρκούντως γιατί ξέραμε πώς γράφτηκε, από ποιον γράφτηκε και γιατί γράφτηκε. Και το μόνο που έκανε ο εκδότης της «ΔΙΒΡΗΣ» ήταν να στείλει απάντηση μιας σελίδας (έτσι για τα μάτια), που θα διαβάσετε παρακάτω, μάλλον με χιουμοριστικό τρόπο και είπαμε να τελειώνει εκεί  το θέμα…

        Πλην όμως, σε χτεσινή επίσκεψή μας στην πατρώα γη Δίβρη, διαπιστώσαμε ότι η Επιστολή αυτή είχε σταλεί στα Καφενεία (sic!) της Δίβρης (εν είδη φεϊγ βολάν) για να την διαβάσουν οι πελάτες των καφενείων (!!!), ο δε συντάκτης της Επιστολής πήρε και τηλέφωνο τους καφετζήδες να φροντίσουν και την προωθήσουν στους πελάτες… Καταλαβαίνετε λοιπόν τι έγινε στη Δίβρη, δεν ήθελαν και πολύ οι  διβριώτες (που έχουν στο αίμα τους, στο DNA τους) προαιώνιο ακαταμάχητο χιούμορ, όχι μόνο το διασκέδασαν αλλά και μας ρωτούσαν να τους εξηγήσουμε τι άραγε σημαίνουν όλα αυτά γιατί με το δίκηο τους δεν έβγαζαν γρι από το περιεχόμενο και τόριχναν στο καλαμπούρι…

Και μέχρι εδώ το ευτράπελο και το τραγελαφικό του πράγματος. Ο γράφων επικοινώνησε με το πρόεδρο του Συλλόγου Διβριωτών Αθήνας (ΣΔΑ), του ανέφερε το γεγονός και εκείνος του απάντησε ότι «δεν έχω ιδέα, ποιος την έστειλε στα Καφενεία και γιατί την έστειλε»(!!!). Ε!, λοιπόν όταν ο υπεύθυνος επικεφαλής του ΣΔΑ (ο έχων την τυπική και ουσιαστική ευθύνη) πρόεδρος δεν γνωρίζει ...«η Αριστερά του, τι ποιεί  η Δεξιά του», άστα να πάνε… Άσε που όταν ρωτήθηκε προ καιρού από μένα δημοσίως, εάν έχει διαβάσει το περιεχόμενο της Επιστολής και αν έχει καταλάβει τι λέει, με ειλικρίνεια (γιατί όντως είναι καλοπροαίρετος, ευπροσήγορος και χαμηλών τόνων) μου απάντησε αρνητικά!!... Αυτό τα λέει όλα. 

Και τώρα ήρθε η ώρα του διβριώτη Αναγνώστη

ΔΙΑΒΑΣΤΕ παρακάτω: α) την απάντηση του εκδότη της «ΔΙΒΡΗΣ» και β)  την 6σελιδη ανυπόγραφή Επιστολή και γελάστε ή κλαύτε (από τα γέλια εννοώ…)

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ «ΔΙΒΡΗ»

Εκδότης – Διεθυντής

Σωτήρης Χ. Σωτηρόπουλος

Κόκοτα 5 ΠΕΙΡΑΙΑΣ-Τηλ.6972295293                  Πειραιάς 13-4-2013

            Προς

            Το Διοικητικό Συμβούλιο του «Συλλόγου Διβριωτών Αθήνας»

Αγαπητοί συμπατριώτες

            Ειλικρινά προβληματίστηκα, αν θα πρέπει να σας γράψω αυτή την Επιστολή. Και θα εξηγηθώ εν ολίγοις.

            Πριν λίγο καιρό πήρα ένα ανυπόγραφό έγγραφο του Συλλόγου σας (συνοδευόμενο από 3 φωτοτυπίες)  χωρίς αριθμό πρωτοκόλλου, χωρίς ημερομηνία και κυρίως χωρίς υπογραφή. Έτσι, ένοιωσα κάπως άσχημα και άβολα, αλλά είπα …«άντε στα κομμάτια», ας το διαβάσω να δω τι λέει.

            Ψυχανεμίστηκα για το περιεχόμενο, καθότι με είχε προϊδεάσει ο Πρόεδρός σας και περίμενα τα «φοβερά ντοκουμέντα» ως απάντηση στο κύριο άρθρο του περιοδικού μας τ.138^ο  (ξέρετε εκείνο το «ΑΝΙΣΤΟΡΙΤΟΙ… κλπ, κλπ) και έπεσα με τα μούτρα στο διάβασμα… Έλα, όμως που είχα μπροστά μου  ένα εξασέλιδο «γραφολογικό έκτρωμα» (με το συμπάθιο),  χωρίς παραγράφους, χωρίς τελείες, χωρίς καμιά συνοχή και δεν καταλάβαινα τι έλεγε!... Επιστράτευσα τα λίγα ελληνικά κολλυβογράμματα που ξέρω (δεν είμαι και πολύ-πολύ μορφωμένος, γιαυτό και το ορθογραφικό λάθος «μυθριδατισμός»  αντί του σωστού «μιθριδατισμός» που επεσήμανε ο συντάκτης της επιστολής σας που από ότι φαίνεται ξέρει κάτι γραμματάκια –μάλιστα μικρός ήταν ο καλλίτερος στις εκθέσεις ιδεών…), πλην δεν κατάφερα τίποτα. Άσε που αυτή η ατέλειωτη υπογράμμιση, είναι βασανιστική για αναγνώστες σαν και μένα.

            Λοιπόν,  προσπάθησα να βρω κάποιον διερμηνέα «περί δια γραμμάτου», μήπως και με φωτίσει, αλλ΄ εις μάτην. Ουδείς μπορούσε να λύσει την γραφή (κάτι δυσκολότερο από την Γραμμική Α΄, Γραμμική Β΄ και βάλε…).  Ανερμάτιστες φράσεις, αδέσποτες λέξεις«λίθοι, ξύλα και κέραμοι ατάκτως εριμμένα», παρέλαση άσχετων ονομάτων π.χ. Στεφανόπουλος, Σωτηρόπουλος, Μπίρμπας, Τόλιος, ψαλτάδες, παπάδες, εβραίοι κλπ, όλα ανάκατα, σε μια σύνθεση λόγου για βραβείο Γκίνες. Ένα ακόμη μνημείο ασυναρτησίας (και πάλι με το «συμπάθιο») και ευτυχώς που δεν το υπογράψατε (κάτι θα υπολογίσατε, υποθέτω).

            Μια τελευταία αφελή ερώτηση, θέλω να κάνω. Εσείς, ο πρόεδρος, ο γραμματέας, τα μέλη του ΔΣ το διαβάσατε φίλοι συμπατριώτες; Εγώ πάντως αμφιβάλλω (όμως εν καιρώ, θα το δημοσιεύσω εις θέσιν περίοπτον, προς γνώσιν και τέρψιν των απανταχού Διβριωτών…)

            Επί της ουσίας του θέματος, περισσότερα στο νέο τ.139^ο του περιοδ. «ΔΙΒΡΗ» και στην Ιστοσελίδα μου, αντίγραφο της οποίας σας επισυνάπτω για όσους δεν τα έχουν καλά με το ίντερνετ.

            Ευχαριστώ για την υπομονή σας.

Σας ασπάζομαι χιαστί (παρακαλώ, ρωτείστε το συντάκτη τι σημαίνει)

Σωτήρης Χ. Σωτηρόπουλος

Εκδότης της «ΔΙΒΡΗΣ»

2

3

\

4

5

6

Ιδού!, η περιβόητη (ή διαβόητη) Α΄ Επιστολή προς το περιοδικό ¨ΔΙΒΡΗ"
και τους απανταχού διβρίώτες (καφενόβιους και μη) προς τέρψιν και
διασκέδασιν, για να γελάσει λίγο το χειλάκι μας τις δύσκολες μέρες που περνάμε!...  

Ο «ΓΑΛΑΝΤΟΜΟΣ» ΗΛΕΙΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ «Δια χειρός» κ. Τζαβάρα 4 εκατομ. Ευρώ για τον Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Πύργου!...

Ο «ΓΑΛΑΝΤΟΜΟΣ» ΗΛΕΙΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

O Μητροπολιτικός ναός του Αγ. Νικολάου Πύργου, ένα πραγματικό κόσμημα  για τον Πύργο,
ασφαλώς και ΔΕΝ χρειάζεται τα 4 εκατομ. Ευρώ για την επισκευή του, εν μέσω οικονομικής κρίσης...

«Δια χειρός» κ. Τζαβάρα 4 εκατομ. Ευρώ για τον Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Πύργου στο Πρόγραμμα «Επιχειρηματικότητα-Ανταγωνιστικότητα» (sic!), εν μέσω κρίσης!...

«Το υπουργείο Πολιτισμού είναι ανύπαρκτο. Εγώ χαρακτηριστικά το λέω «ο σκουπιδοντεκενές του υπουργικού συμβουλίου». Μονίμως του ρίχνανε τους πιο άχρηστους, είτε λέγεται Γερουλάνος είτε λέγεται Τζαβάρας. Αυτό το υποβαθμισμένο, ανύπαρκτο υπουργείο αυτή τη στιγμή έχει εγκαταλείψει τα πάντα»

(Ηθοποιός ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΙΧΑΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ)

Πρέπει εκ προοιμίου να εξηγηθώ για να μη παρεξηγηθώ, τόσο στο ευλαβές χριστεπώνυμο πλήρωμα του Πύργου όσο και στην θρησκευτική ηγεσία του Νομού. Όταν μάλιστα με την τελευταία, υπήρξε μακροχρόνια αντιδικία (που διήρκεσε περίπου 10 χρόνια στις δικαστικές αίθουσες και ευτυχώς ελύθη ειρηνικώς, με αμοιβαίες καλοπροαίρετες εξηγήσεις και μακροθυμία).

            Πράγματι ο Μητροπολιτικός ναός του Αγ. Νικολάου, υπέστη ζημιές με τους σεισμούς και είναι δικαιολογημένη η αναγκαιότητα για την αποκατάστασή τους. Πλην όμως, ο ναός τελεί τις θείες λειτουργίες κανονικά, οι πιστοί με σεβασμό κάθε Κυριακή αναπέμπουν θυμίαμα ενώπιόν Του, χωρίς να φοβούνται και βεβαίως οι αρμόδιες αρχές της Πολιτικής Προστασίας δεν απαγόρευσαν μέχρι τώρα την λειτουργία του. Όπως άλλωστε, υπάρχουν χιλιάδες κτίρια στο Νομό μας (για να επικεντρώσω στα καθ΄ ημάς) που δεν πρέπει να ξεχνάμε, όπως π.χ. τα αφιλόξενα βασανιστικά προκάτ που μάλιστα είναι από την εποχή των «παχειών αγελάδων» που δεν αποκαταστάθηκαν ακόμη, και δεκάδες αξιόλογοι ναοί (όπως ο ναός Αγ. Ιωάννου Γουμέρου που καταρρέει). Γνωστά αυτά στους παροικούντες.

            Επειδή όμως ο Αγ. Νικόλαος Πύργου είναι ένα θρησκευτικό Μνημείο και σηματοδοτεί κάτι σημαντικό για τους Πυργίους, θα κάνω μια μικρή αναφορά-αντιπαραβολή επί του προκειμένου, απευθυνόμενος στο συμπολίτη Υπουργό επί του Πολιτισμού κ. Τζαβάρα και στο αναγνωστικό κοινό να κρίνει. Κάντε τη σύγκριση παρακαλώ:

·        Ο Αγ. Νικόλαος Πύργου, είναι νεώτερο Μνημείο που χτίστηκε μόλις το 1885 που μέχρι να αναλάβει τα «ηνία» του Πολιτισμού ο κ. Τζαβάρας δεν ήταν καν χαρακτηρισμένο ως διατηρητέο κτίριο. Λοιπόν, ο ίδιος ο Υπουργός, απίστευτο (έτσι έγραψαν όλα τα ΜΜΕ) το χαρακτήρισε έτσι εν μια νυκτί (ανάλογος χαρακτηρισμός με την νόμιμη και κρατούσα διαδικασία μέσω ΚΑΣ, θα χρειαζόταν μήνες ή και χρόνια!!). Γρήγορα-γρήγορα, έκανε τις οικονομοτεχνικές Μελέτες και Προϋπολογισμούς δαπάνης που πλησιάζει τα 4 εκατ. Ευρώ (θα πούμε παρακάτω) και σε λίγο κάνει και τη Δημοπράτηση. Εντάσσει δε το έργο στο ΕΣΠΑ και μάλιστα στο Πρόγραμμα «Αναταγωνιστικότητα-Επιχειρηματικότητα» (εδώ κι αν έχουμε να πούμε!!!).

Στον αντίποδα.

·        Η Αγ. Τριάδα Δίβρης (διαλέγω ένα οικείο για μένα θέμα, γιατί υπάρχουν χιλιάδες παρόμοια που καταρρέουν οσημέραι, στην Ηλεία και την Ελλάδα…) είναι ένα από τα σημαντικότερα (ίσως το σημαντικότερο, σύμφωνα με ομολογίες ειδημόνων, όπως του διαπρεπούς Διευθυντή Αρχαιολογίας Ηλείου αείμνηστου Γιαλούρη και του Καθηγητή του ΕΜΠ αείμνηστου Στίκα) Βυζαντινά Μνημεία του Νομού, του 11-12^ου αι, με εκπληκτικές αγιογραφίες. Λοιπόν, εδώ και χρόνια ζητάμε από την αρμόδια Αρχαιολογική Υπηρεσία να διαθέσει ένα μικρό, ελάχιστο ποσό για την προστασία του (υγρασίες από την στέγη που καταστρέφουν τις αγιογραφίες) και ένα κάπως μεγαλύτερο για την συντήρηση και επιστημονική Μελέτη του Μνημείου αυτού. Η απάντηση της Υπηρεσίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Δυτ. Ελλάδος ήταν: «Δυστυχώς χρήματα δεν έχουμε, βάλτε εσείς τα υλικά και τα εργατικά και εμείς θα στείλουμε ένα ειδικό τεχνίτη να επιβλέπει την επισκευή της στέγης». Και πράγματι, εμείς οι Σύλλογοι και η ενοριακή εκκλησία βάλαμε μερικές εκατοντάδες Ευρώ (τόσο κόστισε) και επισκευάσαμε πρόχειρα την στέγη. Όσο για την συντήρηση και Μελέτη, ούτε κουβέντα.

Και τώρα τα σημαντικά, για τα περίπου 4 (αριθμός τέσσερα) εκατομμύρια Ευρώ (3,9 για την ακρίβεια) του «γαλαντόμου» Ηλείου πολιτικού κ. Τζαβάρα.

1. Έχει καταλάβει το μέγεθος του ποσού ο κ. Τζαβάρας; Με 4 εκατομμύρια Ευρώ σήμερα μπορούν να φτιαχτούν δυο-τρεις περικαλλείς νέοι ναοί εκ θεμελίων και όχι να διατεθούν μόνον για τις επισκευές ενός ήδη λειτουργούντος ναού. Θα πέσει φωτιά να μας κάψει Κε Υπουργέ!…

2. Έχει αντιληφθεί ο κ. Τζαβάρας, ότι είναι μεγίστη πρόκληση (ακόμη και στους φανατικούς θρησκευόμενους) για τους «πεινώντες και διψώντες» συμπολίτες μας στους χαλεπούς οικονομικούς καιρούς που ζούμε το να δίνει (για δικούς του πελατειακούς ή θρησκοληπτικούς ή άλλους ανομολόγητους λόγους) τόσα εκατομμύρια αβέρτα; (Ας περιμένουμε βεβαίως και τις γνωστές στο Νομό μας …εργολαβικές αναθέσεις και θα επανέλθουμε, γιατί κάτι ψιθυρίζεται και επ΄ αυτού…)

Το φραγγέλιο του Χριστού όταν "εποίησαν τον Οίκο του πατρός Του,
εις οίκον εμπορίου", μήπως χρειάζεται τώρα που ενέταξαν τον Αγ. Νικόλαο Πύργου
στο Πρόγραμμα των 4 εκατ. Ευρώ "Επιχειρηματικότητα-Ανταγωνιστικότητα"!... ;

3. Αλήθεια Κε Τζαβάρα, γιατί με την ανεκδιήγητη ενέργειά σας αυτή «ποιείτε τον Οίκο του Πατρός Του, εις οίκον εμπορίου»; Τι εφεύρημα είναι αυτό να εντάξετε τον Ιερόν Ναόν στο Πρόγραμμα «Επιχειρηματικότητα-Ανταγωνιστικότητα»; Μήπως είσθε οπαδός του Ιησουϊτικού Τάγματος και βαφτίζετε την χήναν οψάριον; Ή μήπως θεωρείτε τους Ναούς της θείας λατρείας μαγαζάκια (τι μαγαζάκια δηλ. πολυκαταστήματα) που πρέπει να μπούνε στο «επιχειρείν», και μάλιστα με πακτωλό εκατομμυρίων που στερείται ο χειμαζόμενος Έλληνας πολίτης;.

Ως απλός ενεργός πολίτης (μάλιστα συνδεδεμένος από καταγωγή και παράδοση με τον προαιώνιο ομφάλιο λώρο Πύργος-Δίβρη) ευελπιστώ, ότι τόσο η συνετή θρησκευτική ηγεσία του Νομού, όσο και η τοπική Κοινωνία των σκεπτόμενων απανταχού Πυργίων θα αντιδράσουν σε αυτή την ενέργεια του συμπολίτη Ηλείου Υπουργού Πολιτισμού και δεν θα αποδεχτούν την πρωτάκουστη «γαλαντομία».

Και ειλικρινά αν έπαιρνε πίσω την εντολή ή με έπειθε για το ορθόν της ενέργειάς του αυτής ο κ. Υπουργός, δεν θα ήθελα να υιοθετήσω αυτά που είπε προ ημερών σε συνέντευξή του ο εκλεκτός ηθοποιός Γιώργος Μιχαλακόπουλος για τους Υπουργούς Πολιτισμού ( και τον κ. Τζαβάρα) που βλέπετε στην προμετωπίδα.

Ας τον διαψεύσει λοιπόν, κι εμείς θα είμαστε μαζί του.

ΔΙΒΡΗ-(ΔΟΥΚΑ)-ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ Δύο πανομοιότυπες καταπληκτικές και ξεκαρδιστικές "Αστυνομικαί Διαταγαί" του 1835 και 1883!...,

ΔΙΒΡΗ-(ΔΟΥΚΑ)-ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ

(τα 3 "Δ" ή τα 3 "Διαβολοχώρια" της Πελοπποννήσου*)

Δύο πανομοιότυπες καταπληκτικές και ξεκαρδιστικές

"Αστυνομικαί Διαταγαί"!..., 

πριν 178 στη Δίβρη Ηλείας και πριν 130 χρόνια στη Δημητσάνα Αρκαδίας αντιστοίχως 

Παρουσιάζουμε παρακάτω δυο καταπληκτικά (πανομοιότυπα, με ελάχιστες διαφορές) ιστορικά πλέον κείμενα, "Αστυνομικές Διαταγές" που εκδόθηκαν τον προπερασμένο αιώνα το ένα στη Δίβρη Ηλείας το έτος 1835 και δεύτερο στη Δημητσάνα Αρκαδίας το έτος 1883. 

• Την "Αστυνομική Διαταγή" της Δίβρης, βρήκε μέσα σε ένα παλιό βιβλίο, ο ιστορικός ερευνητής δάσκαλος αείμνηστος Νίκος Αναστόπουλος και δημοσίευσε στο περιοδικό μας ¨ΔΙΒΡΗ". Από εκεί τη πήρε η εκ Δίβρης καταγώμενη δημοσιογράφος κ. Φανή Στεφ. Πετραλιά και την έδωσε για αναδημοσίευση στις εφημερίδες "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ" (βλ. κατωτέρω φωτοτυπία)  και"ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ".
• Η πανομοιότυπη "Αστυνομική Διαταγή" της Δημητσάνας είχε βρεθεί παλιότερα και έχει δημοσιευτεί σε πολλά έντυπα. Τελευταία αναρτήθηκε στην εξαιρετική Ιστοσελίδα "Σκέψεις ενός Πολίτη" του Μακρισαίου Ολυμπίας, εκλεκτού φίλου Στάθη Χ. Χριστοδουλόπουλου που την αναπαράγουμε.

*Δίβρη-Δούκα-Δημητσάνα, ονομάζονταν τα τρία "Δ" ή τα τρία "Διαβολοχώρια" της Πελοποννήσου, γιατί ήταν τα αρχοντοχώρια με τους μορφωμένους (καλαμαράδες) και αναπτυγμένα και κατά την παράδοση εκμεταλλευόσαντε τα χωριά της επιρροής τους.
Επι πλέον και τα 3 ιστορικά χωριά είχαν Μπαρουτόμυλους (με πρώτη βέβαια τη Δημητσάνα)
που εφοδίαζαν με πολεμοφόδια τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα του 1821.

**Και οι δυο ιστορικές κωμοπόλεις (Δίβρη-Δημητσάνα) είχαν κεντρικούς ναούς του

 Αγ. Νικολάου που γιόρταζαν-πανηγύριζαν στις 6 Δεκεμβρίου. 

Απολαύστε και τις δυο ...εκδοχές της "Αστυνομικής Διαταγής":

  Δημοσίευση στην "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"

Ανάρτηση στο "Σκέψεις ενός Πολίτη"

http://ileios.blogspot.gr/2013/05/blog-post.html

ΔΕΥΤΈΡΑ, 6 ΜΑΪ́ΟΥ 20

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΓΙΟΡΤΙΝΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Γιορτινές μέρες και οι περισσότεροι θυμόμαστε ότι τα παλιότερα χρόνια στα χωριά φρόντιζαν ιδιαίτερα την καθαριότητα. Πάνε πολλά χρόνια από τότε που είχα διαβάσει στα «ΝΕΑ» στη στήλη του Λευτέρη Παπαδόπουλου την διαταγή του υπενωματάρχη Δημητσάνας Λαγουδάκη Εμμανουήλ. Η διαταγή αυτή είχε εκδοθεί 130 χρόνια πριν (1883), με αφορμή την τοπική γιορτή. Νομίζω πως, πέρα από το αστείο του πράγματος, αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον η μελέτη του ιστορικού πλέον κειμένου, επειδή από αυτό αντλούνται χρήσιμες πληροφορίες για τον τρόπο ζωής στην παραδοσιακή ελληνική κοινωνία.

Το κείμενο της διαταγής έχει ως εξής:

ΔΙΑΤΑΓΗ ΥΠΕΝΩΜΑΤΑΡΧΟΥ - ΛΑΓΟΥΔΑΚΗ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ


Προς άπασας τα Αρχάς του Κράτους, Νομάρχας και Δημάρχους της υπ’ εμέ Αστυνομικής περιφερείας της πόλεως Δημητσάνας.

Άρθρον 1ον . Παρακαλούντες άπαντες και πάσαι όπως μαθαύριον Πέμπτην 6ην Δεκεμβρίου ε,ε, κατά την πανυγηρικήν εορτήν του Αγίου Νικολάου και επί τη εσχάτη ευκαιρία της συγκεντρώσεως των ξένων, οι κάτοικοι της δικαιοδοσίας μου εκτελώσι γενικήν καθαριότητα των δρόμων της εγχωρίου ταύτης Κωμοπόλεως.

Άρθρον 2ον. Να ενώσωσι δια στερών αλύσεων τους κύνας και τους σκύλους και άπαντα τα κοκοποιά στοιχεία τα τυχόν δυνάμενα να προσβάλουσι την εγχώριον αιδώ.

Άρθρον 3ον. Να θέσωσι φίμωτρα ανά τα στόματα των φωνασκούντων εμψύχων ζώων και κτηνών διαφόρων καταγωγών γένους και φύσεως ή και ανθρωπογυναίων ακαταλλήλου συμπεριφοράς εις ξένους, κατά την υπερτελουμένην ενθάδε πανύγηριν.

Άρθρον 4ον. Να εμποδισθούν βία το γκάρισμα των όνων και μουλαριών, το χλιμίντρισμα των ίππων και των γαλών δηλαδή των κατσουλιών.

Άρθρον 5ον. Θα τους πεθάνω δι άρθρων. Τι νομίζουν πως είναι οι αυγοπώλαι, φαρμακοπώλαι, καπνοπώλαι, οινοπώλαι, σιδηροπώλαι, λαχανοπώλαι, εστιάτορες οπωροπώλαι μη εξαιρουμένων και των γνωστών εν γένει εμπορευομένων. Να τηρήσουν άκραν κάθαρσιν, καλήν ζύγισιν αρίστην ποιότητα και να σκευάσουν δικαιοστάσιον των ζυγαριών των, των σταθμών και μέτρων, προς τα συμφέροντα της υπηρεσίας. Οι παραβάται του διατάγματος τούτου τιμωρηθήσονται κατά το άρθρον 72 της Αστυνομικής ταύτης διατάξεως και του άρθρου 272 του Ποινικού Νόμου, περί βλάβης των ηθών και τιμής.

Άρθρον 6ον. Απαγορεύεται το πλύσιμον εν τη θαλάσση άνευ αδείας (Η Δημητσάνα ως γνωστόν απέχει εκατοντάδας χιλιόμετρα από την θάλασσαν). Επίσης η είσοδος αμφοτέρων των γενών και ουδετέρων εις θερμούς λουτήρας καθόλην την διάρκειαν της εορτής. Ωσαύτως η διανυκτέρευσις και μετάβασις προς ρεμβασμόν εις τους πρόποδας της θαλάσσης, και παρά τας θάλασσας αμφοτέρων των γενών προς αποφυγήν εκουσίου απαγωγής μεταξύ των.

Άρθρον 7ον. Όσοι παρ’ εμού οφθώσι και των οργάνων μου εργολαβούντες άρρενες μετά θηλέων, θέλουσι ραβδισθεί ανελλειπώς εν τω κρατητηρίω.

Άρθρον 8ον. Απαγορεύεται η διέλευσις ανθρώπων επί κτηνών προς αποφυγήν καταπατήσεως ποδών ως και από ρυτήρος ελαύνοντος πόδας των κτηνών και ως λόγου χάριν είδον άρρενα τινά σπεύδοντα, ψιτ, ψιτ, ψιτ όπισθεν θηλέου τινός ούτινος οι πόδες ηστόλισαν και κατεπάτησαν την αισθήτα του ποδός ταύτης και ας είναι άλλην ημέραν θα εξετάσω δια το σπουδαίον τούτον ζήτημα, Και δια να είμεθα εντάξει, οι παραβάται θα διώκονται βάσει του άρθρου 1072 του Ποινικού Νόμου.

Άρθρον 9ον. Το κλείσιμον των καταστημάτων κηρίων και ευχών την δύσιν του ηλίου, των οινοπωλείων την 11ην της νυκτός των δε θεαμάτων την 12ην μεταμεσονυκτίου, πλην του Δημοσίου θεάματος της Καραγκιοζαρίας, την πρωΐαν, περί το λυκαυγές τουτέστιν άμα τη εμφανίσει του ηλίου εις την Γην των αβδηριτών κοινοτήτων. Και αυτό διότι θα παρίσταται ο υποφαινόμενος εν μεγάλη στολή και παρασημοφορία.

Άρθρον 10ον. Απαγορεύονται σεισμικαί δονήσεις προς αποφυγίν καταπλήξεως του λαού και χάριν της τηρήσεως αναψυχής.

Άρθρον 11ον. Απαγορεύεται ενώπιον ξέων η μαγκουροφορία, ο πυροβολισμός δια διμούτσινης, το απότομο βήξιμον, η εκκαθάρισι επιτρεπομένου τούτου εν απομακρυσμένη συνοικία και περί λύχνων αφάς, όπως λέγανε οι Παπούδες μας.

Άρθρον 12ον. Απαγορεύεται το συνομιλείν εντός του λουτήρος με άτομα εις άλλους λουτήρας, ως και το τάραγμα του ύδατος δι αερίων (αφεδρωνοκρουσιών).

Άρθρον 13ον. Απαγορεύεται κατά το ουρείν το παίξιμο του κρέατος.

Άρθρον τελευταίον. Περί μεσημβρίαν ψαλήσεται μεγάλη παράκλησις, προς απομάκρυνσιν πάσης ασθενείας ζών, ανθρώπων, γυναικών, περονοσπόρων ποδάγρας κ.λ.π. Η εκτέλεσις της παρούσης ανατίθεται εις τα υπ’ εμέ όργανα.

Εν Δημητσάνι τη 3 Δεκεμβρίου 1883                                                                                           

ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ Ένας διβριώτης τρίτης γενιάς που έγινε θρύλος!...

ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ

Ένας διβριώτης τρίτης γενιάς

που έγινε θρύλος!...

Θυμόμαστε σήμερα Πρωτομαγιά του 2013 και

τιμάμε το παλικάρι της Δημοκρατίας 37 χρόνια

από τον ανεξιχνίαστο ακόμη θάνατό του  

Το εξώφυλλο του περιοδικού "ΔΙΒΡΗ" (τ.109ο, έτος 2005) και  κατωτέρω
σε φωτοτυπία το κείμενο της ομιλίας όπως  δημοσιεύτηκε

Έτσι τιμήσαμε εμείς οι διβριώτες Ηλείας 

τον μεγάλο συμπατριώτη μας, το έτος 2005 

σε ειδική Εκδήλωση Τιμής και Μνήμης στο 

"ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ"

(μαζί με δυο άλλες μεγάλες προσωπικότητες της Δίβρης, τους 

Βάσσο Στεφανόπουλο και Αντώνη Πετραλιά, με ομιλητές τον 

Καθηγητή Ιστορίας  στο Πανεπιστήμιο Πατρών κ. Αθανάσιο 

Φωτόπουλο και τον Λέκτορα Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο 

Ιωαννίνων κ. Νίκο Αναστασόπουλο )

Η ομιλία του Σωτ. Σωτηρόπουλου

Το ιστορικό γενεαλογικό δέντρο της διβριώτικης 

 οικογένειας Παναγούλη

 Ένα συγκινητικό ανθρώπινο 

περιστατικό με την μητέρα του Αθηνά

Η πλακέτα που φιλοτεχνήθηκε  και απονεμήθηκε για να τιμήσουν
οι απανταχού διβριώτες Ηλείας, τον ηρωϊκό συμπατριώτης  μας
σύμβολο της Δημοκρατίας Αλέκο Βασιλείου Παναγούλη

*Υ.Γ.1 Μόλις επέστρεψα από το Α' Νεκροταφείο Αθηνών.

όπου εψάλη τρισάγιο στο τάφο του Αλέκου, παρουσία 

μελών της οικογένειάς του και αδελφικών φίλων και

συντρόφων του που ήρθαν να αποτίσουν τον ετήσιο 

φόρο τιμής κι ευγνωμοσύνης στο μεγάλο απόντα.
Υ.Γ.2 Ένας από τους σημαντικότερους συναγωνιστές και 
φίλους του Αλέκου - ο πολυτάλαντος αρχιτέκτων
Κώστας Τσίπηρας ήταν παρών στο Α΄ Νεκροταφείο, 
ο οποίος έγραψε χτές στο Facebook:

Kostas Tsipiras Ο ΑΛΕΚΟΣ ΗΤΑΝ ΔΙΒΡΙΩΤΗΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΒΓΑΛΕΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ. ΔΕΝ ΘΕΛΗΣΑ ΠΟΤΕ ΝΑ ΚΑΠΗΛΕΥΤΩ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ. ΚΑΠΟΤΕ ΟΜΩΣ ΘΑ ΜΙΛΗΣΩ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ, ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΣΥΝΑΙΒΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ 1976,...

Μου αρέσει! · 1 · Χθες στις 8:10 π.μ.