Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2019 ο "ΤΕΛΑΛΗΣ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ Γιάννης Τσετσέλης" ενημερώνει για τα νέα της Δίβρης



ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ  2019
ο "ΤΕΛΑΛΗΣ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ
Γιάννης Τσετσέλης"
ενημερώνει για  τα νέα της Δίβρης


Η ΝΕΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ
( Έτος 7ο ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ  2019 - Aρ. Φύλλου 79)

Όταν ο Δήμος Αρχ.Ολυμπίας, οιυπεύθυνοι κρατικοί παράγοντες, η τοπική κοινωνία και η Κοινότητα  κοιμούνται και αδιαφορούν, εμείς επαγρυπνούμε και ενδιαφερόμαστε...
Και δια της εφημερίδας με τον ανωτέρω τίτλο:
 Θα σας ενημερώνουμε για μικρά και μεγάλα 

θέματα της κωμόπολης 

ΠΡΟΛΟΓΟΣ:
            Γιατί διαλέξαμε, αυτό το περίεργο τίτλο της ηλεκτρονικής εφημερίδας μας;
            Ο Γιάννης Τσετσέλης, για όσους δεν τον γνώρισαν, ήταν μια εμβληματική μορφή, μια «γραφική» (με την πιο καλή έννοια) φιγούρα της παλιάς καλής Δίβρης που έζησε και άφησε το ίχνος του επί πολλές δεκαετίες τον περασμένο αιώνα. Ενδεχομένως το όνομα «Τσετσέλης» να έχει περάσει σε πολλούς με κάποια απαξία, ως ενός φτωχού, καταφρονεμένου και όχι έξυπνου συμπολίτη μας. Ήταν όμως, από τις πιο σημαντικές φυσιογνωμίες που άφησαν εποχή στην ιστορική κωμόπολη. Ελπίζουμε να δοθεί ευκαιρία να γράψουμε για την ψυχοσύνθεση, την καλοσύνη και να ξετυλίξουμε κάποιες ενδιαφέρουσες σημαντικές πτυχές της πολυσήμαντης αυτής προσωπικότητας, με τη διήγηση περιστατικών (το πλείστον σπαραξικάρδιων)  που σημάδεψαν όχι μόνο τον ίδιο αλλά όλη την τοπική κοινωνία της Δίβρης. Σήμερα θα περιοριστούμε σε λίγα.
            Ξεκινώντας αυτή τη μόνιμη ενημερωτική στήλη κάνουμε γνωστό στους εκλεκτούς αναγνώστες της «ΝΕΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ», ότι ο Γιάννης Τσετσέλης ήταν για ένα μεγάλο διάστημα ο επίσημος εκφωνητής, ο τελάλης της Δίβρης, δηλ. ο άνθρωπος που διαλαλούσε με την χαρακτηριστική και πολλές φορές ακατάληπτη φωνή του («ψεύδιζε» λίγο), όλα τα σημαίνοντα γεγονότα και τις ανακοινώσεις (ως είδος μεγαφώνου) που αφορούσαν τοπικά προβλήματα της Κοινότητας, χαρούμενα ή άσχημα νέα της ζωής της κωμόπολης, η αναγγελία προσωπικής εργασίας, η διανομή νερού για άρδευση κλπ, κλπ. Ήταν με λίγα λόγια η φωνή της συνείδησης της «Αγοράς» της Δίβρης. Ο ίδιος σχεδόν μοναχικός στη ζωή του και πάμφτωχος, για πολλές δεκαετίες ήταν ο «θεληματάς» (κι εδώ με την καλή έννοια) για να εξασφαλίζει τον επιούσιον άρτον και μάλιστα έχει μείνει παροιμιώδες σε διβριώτες και παραθεριστές (στους οποίους ήταν συμπαθέστατος) το περιβόητο «τσετσελόσημο» όπως είχε καθιερωθεί να λέγεται το φιλοδώρημα ή μπουρμπουάρ που έπαιρνε   ευχαρίστως όποιο κι αν ήταν και χωρίς γογγυσμόν…

Τα θέματα που θα παρουσιάζουμε θα είναι τηλεγραφικά διατυπωμένα, σύμφωνα με τις πληροφορίες που θα συλλέγουμε, μαζί με τις συνοδεύουσες φωτογραφίες (παλιές και σημερινές) Σε μερικά θα υπάρχει μεγαλύτερη έκταση, ιδίως όταν υπάρχουν γραπτά ντοκουμέντα. Η χαρακτηριστική φωνή του αείμνηστου Γιάννη Τσετσέλη θα αντηχεί στεντόρεια σε λόγγους και λαγκαδιές όπως τότε, τον παλιό καλό καιρό…        Συνεχίζουμε.

 Η ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ «ο τελάλης της Δίβρης, Γιάννης 
Τσετσέλης» ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΣΤΟ ΕΞΗΣ ΝΕΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ, ΤΩΡΑ ΜΕ 
ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΠΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ «ΔΙΒΡΗ»


Η «ΕΠΙΦΥΛΛΙΔΑ» του «ΤΕΛΑΛΗ»
ΕΚ ΒΑΘΕΩΝ...

Μουσουλμάνοι σε χριστιανικά μοναστήρια!!!
Με αφορμή τη φιλοξενία προσφύγων στη Μονή Πορετσού
Της Μαρίας Αρβανίτη Σωτηροπούλου
Με ενδιαφέρον διάβασα την αξιέπαινη πρωτοβουλία του σεβασμιοτάτου Ηλείας κ Γερμανού να στεγάσει στην εγκαταλειμένη ιστορική Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πορετσού, γυναικόπαιδα από τη Συρία και αμέσως μετά την απάντηση κάποιων από την τοπική κοινωνία που αντιδρούσαν στο γεγονός ότι Μουσουλμάνοι θα μένουν σε χριστιανικό μοναστήρι.
Είναι παράδοξο ότι εκείνοι που σήμερα επαναστατούν για την χρήση μιας Μονής σαν τόπο φιλοξενίας αλλοθρήσκων δεν είχαν αντιδράσει όταν η συγκεκριμένη Μονή είχε επισκευασθεί με κονδύλια της ΕΕ για να γίνει ξενοδοχείο. Προφανώς τα λεφτά ισοπεδώνουν τις θρησκευτικές εντάσεις. Το πιο παράδοξο είναι ότι οι καλοί χριστιανοί, που αντιδρούν στη φιλοξενία αλλοθρήσκων είναι οι ίδιοι που τη Μεγάλη Παρασκευή μετά τον Επιτάφιο έστησαν ολονύχτιο γλέντι στο χωριό για να πείσουν το πόσο έχουν ξεπεράσει τα θρησκευτικά στερεότυπα.
Οι άνθρωποι μουσουλμάνοι και χριστιανοί, που θα φιλοξενηθούν προέρχονται από τη Συρία, που είχε αγκαλιάσει τους Έλληνες πρόσφυγες το 1922 

και όπου η ειρηνική συνύπαρξη των θρησκειών ήταν τόσο μεγάλη, ώστε κατά την πρόσφατη επίθεση των φανατικών στα χριστιανικά μοναστήρια οι μουσουλμάνοι που τα προστάτευαν ήταν ανάμεσα στα πρώτα θύματα. Για όσους έχουν ταξιδέψει σε αυτές τις χώρες γνωρίζουν καλά ότι εκκλησίες όπως ο αη Γιώργης ο Κουδουνάς στην Τουρκία, ο άγιος Γεώργιος στο Κάιρο, η θαυματουργή Παναγία στη Δαμασκό κλπ 
θεωρούνται χώροι ιεροί και για τους μουσουλμάνους, που ευλαβικά προσεύχονται και κάνουν τάματα στους ελληνορθόδοξους αγίους, στο Σινά μουσουλμάνοι βεδουίνοι προστατεύουν επί αιώνες το βυζαντινό Μοναστήρι, ενώ θυμάμαι την εβραία φίλη μου που κάθε μήνα ερχόταν στην εκκλησιά μας για να πάρει αγιασμό επειδή είχε βιώσει (έλεγε) τη θαυματουργό του δράση στη ζωή της.
Το συγκινητικό ενδιαφέρον για τη Μονή Πορετσού είναι τα ιστορικά ντοκουμέντα και επιγραφή στο ναό, που αναφέρουν ότι κατά την τουρκοκρατία ένας ντόπιος χωρικός, Κοκλώνης, είχε γλιτώσει ένα τουρκόπουλο από σφαγή. Όταν το παιδί μεγάλωσε έγινε άρχοντας στην Τρίπολη και θέλησε να ανταποδώσει την χάρη στον ευεργέτη του, εκείνος έδωσε πλούσια δωρεά στη Μονή χάρη στην οποία ανακαινίστηκε ο ναός, χτίστηκε γεφύρι στο χωριό κα.
Ο πόνος και η ελπίδα ενώνει τους ανθρώπους και ευτυχώς ισοπεδώνει και τα θρησκευτικά σύνορα επιτρέποντας την ειρηνική συνύπαρξη.
Δυστυχώς δεν είναι μόνο οι φανατικοί του ISIS, που διαστρέφουν τη θρησκεία για να δικαιολογήσουν την απανθρωπιά τους. 
Ο σεβασμιότατος Ηλείας Γερμανός δεν είναι η πρώτη φορά που αποδεικνύει το πραγματικά χριστιανικό του ήθος. Μετά το άνοιγμα των συνόρων με την Αλβανία φιλοξενούσε επανειλημμένα  στις κατασκηνώσεις που στεγάζονται στην Κάτω Ιερά μονή Δίβρης, παιδιά από τη Δίβρη της Βορείας Ηπείρου. Τότε η δυσπιστία των ντόπιων αφορούσε τη γλώσσα!!! (αν και εκείνα τα παιδιά μιλούσαν καλύτερα ελληνικά από τους διβριώτες, που είχαν ήδη νοθεύσει τη γλώσσα λόγω τηλεόρασης).
Τώρα μαθαίνουμε ότι στο Πορετσό θα φιλοξενηθούν, μονογονικές οικογένειες Συρίων προσφύγων, με μικρά παιδιά και όχι μετανάστες.
Την δαπάνη για την φιλοξενία και την παραμονή τους, αναλαμβάνει εξολοκλήρου η Μητρόπολη Ηλείας, χωρίς επιχορηγήσεις ή ένταξη σε προγράμματα προσφύγων.
Ήδη η Μητρόπολη Ηλείας έχει προσλάβει τέσσερα άτομα για την κουζίνα της μονής και σύντομα θα προσληφθεί και δάσκαλος για τα παιδιά των προσφύγων.
Ακούγεται ότι ίσως και η Κάτω Μονή Δίβρης χρησιμοποιηθεί με αυτό το σκοπό και ο δήμος Αρχαίας Ολυμπίας συγκάλεσε συγκέντρωση για το «προσφυγικό», όπου φοβάμαι ότι οι κραυγές θα κυριαρχήσουν. 
Εγώ λέω: Μακάρι. Δεν είναι μόνο η ανθρωπιστική πλευρά. Το έρημο κατά το χειμώνα χωριό, στο οποίο φέτος έκλεισε το Νηπιαγωγείο, χρειάζεται αυτό τον πολιτισμικό πλούτο για να ξανανθίσει, όπως έγινε επανειλημμένα σε κάθε γωνιά της ελληνικής γης, που φιλοξένησε κατατρεγμένους. 
Μακάρι και άλλοι μητροπολίτες να ακολουθούσαν το χριστιανικό παράδειγμα του κ Γερμανού. Αυτή η Ελλάδα της φιλοξενίας και της ανοχής είναι εκείνη που ιστορικά επιβίωσε και μεγαλούργησε.


                       ΦΩΤΟ-ΡΕΠΟΡΤΑΖ

v ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ-ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ και στη Δίβρη Ηλείας για ένα-δύο 24ωρα!...
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
 Του ΣΩΤΗΡΗ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ
Πολίτη της Δίβρης και Δημότης Λαμπείας
(Εκπροσώπου του «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΙΒΡΗΣ»)        Δίβρη 14-11-2019
(με αφορμή προγραμματισμένη συγκέντρωση για το «Προσφυγικό», στο Δημοτικό Κατάστημα Λαμπείας την Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2019)
                        Προς
1.    Τους συμπολίτες μου Διβριώτες
2.    Πρόεδρο και Κοινοτικό Συμβούλιο Λαμπείας
3.    Δήμαρχο Αρχ. Ολυμπίας και θεματικό Αντιδήμαρχο Λαμπείας
Αγαπητοί συμπολίτες, κύριοι και κυρίες αυτοδιοικητικοί παράγοντες
Πριν από τρεις ημέρες πήρα τηλεφωνική Πρόσκληση από τη Γραμματέα της Κοινότητας ότι την Παρασκευή 15-11-19 ο Αντιδήμαρχος Αρχ. Ολυμπίας κ. Αρβανίτης, με καλεί στη συγκέντρωση στο Κοινοτικό Κατάστημα με θέμα την
«ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΗΛΕΙΑΣ ΝΑ ΔΕΧΤΕΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΣΤΙΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ»
            Ομολογώ ότι η Πρόσκληση αυτή με ξένισε για την ξαφνική επιλεκτική «ευαισθησία» και με εντυπωσίασε με πολύ άσχημο τρόπο και θα εξηγηθώ εντελώς συνοπτικά, εκφράζοντας τις προσωπικές μου απόψεις.
            Και για να μη θεωρηθεί ότι αποφεύγω να εκφέρω γνώμη για το προς συζήτηση θέμα των προσφύγων, εκ προοιμίου δηλώνω ότι έχουμε υποχρέωση στο μέτρο του δυνατού, να δεχτούμε κι εμείς τους κατατρεγμένους συνανθρώπους μας και μάλιστα σε μια έτοιμη δομή φιλοξενίας (Κατασκηνώσεις στο Κάτω Μοναστήρι), αρκεί βεβαίως να ερευνηθεί το οικογενειακό και κοινωνικό ποιον αυτών των ανθρώπων. Και βεβαίως δεν γνωρίζουμε τους λόγους (ανθρωπιστικούς ή οικονομικούς κλπ) που η Ιερά Μητρόπολη Ηλείας δέχτηκε να δώσει το πράσινο φως για την εγκατάσταση και με ποιους όρους.
            Και τώρα, για το θέμα της ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ
            Όπως έγραψα έπεσα από τα σύννεφα για αυτή την ξαφνική «ευαισθησία» της Δημοτικής και Κοινοτικής Αρχής να καλέσει Δημότες και Φορείς της κωμόπολής μας (προφανώς εκλήθην ως εκπρόσωπος φορέα) για το όντως σημαντικό αυτό θέμα, που ενδεχομένως να έχει κάποιες επιπτώσεις (αρνητικές ή και θετικές) στο κοινωνικό ιστό της ιδιαίτερης πατρίδας μας (όπως άλλωστε συμβαίνει σε όλες τις τοπικές κοινωνίες με ανάλογες εγκαταστάσεις προσφύγων ή «οικονομικών μεταναστών» για κάποιους).
            Και το λέω με παρρησία.  Μακάρι οι δημοτικοί μας άρχοντες να είχαν τέτοιες ευαισθησίες στα τόσα (εξ ίσου σημαντικά και καυτά) ζητήματα και προβλήματα  της Δίβρης και όχι τώρα που προέκυψε αυτό το πρόβλημα. Εντελώς συνοπτικά:
-Δεν τους είδαμε να μας καλούν με ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ σε ανάλογη συγκέντρωση (και οι σημερινοί και οι  προηγούμενοι) για το θέμα την κοπρανώδους μόλυνσης του πόσιμου νερού των Υδραγωγείων μας, που θερίζουν οι γαστρεντερίτιδες παιδιά και γέροντες…
-Δεν είδαμε να καλούν, για το θέμα της μάστιγας του Μελιταίου πυρετού που έστελνε στα Νοσοκομεία δεκάδες συμπολίτες μας στα Νοσοκομεία…
-Δεν είδαμε να μας καλούν, όταν η Μητρόπολη ήθελε να κάνει φυλακές το Πάνω Μοναστήρι της Δίβρης…
-Δεν είδαμε να μας καλούν, για τα θλιβερά γεγονότα που συνέβησαν πέρυσι στο Γυμνάσιο-Λύκειο εις βάρος των μαθητών εκ μέρους των καθηγητών τους…
-Δεν είδαμε να καλούν,  για το πολύπαθο έργο της «Ανάπλασης» που κοντεύει να κλείσει 10ετία πρωτοφανούς κοροϊδίας…
-Δεν είδαμε να μας καλούν, για το σοβαρότατο και χρόνιο θέμα της μη παρουσίας γιατρού και της έλλειψης στοιχειώδους περίθαλψης στους ατυχείς συμπολίτες μας….
-Δεν είδαμε να μας καλούν, για τις «υγειονομικές βόμβες» τους στάβλους μέσα στα σπίτια μας, τις πηγές μας, τα Σχολεία και τις Εκκλησίες μας….
            Θα μπορούσα να αραδιάσω και άλλα τόσα και περισσότερα για την ανάγκη οι ιθύνοντες θα μπορούσαν να στείλουν τέτοια ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ αλλά αυτά είναι «ψιλά γράμματα» γιαυτούς (π.χ. την καταστροφή των δασών μας, τα φραγμένα γεφύρια, τον απέραντο σκουπιδότοπο, την καταπάτηση ή κατάληψη δημοσίων χώρων  κλπ, κλπ)….
Η ΔΙΒΡΗ ΗΤΑΝ ΦΙΛΟΞΕΝΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ…
            Και τέλος, μια μικρή ιστορική αναφορά γιατί ήταν ή είναι η Διβρη απο αμνημονεύτων χρόνων τόπος καταφυγής και φιλοξενίας των κυνηγημένων και κατατρεγμένων συνανθρώπων μας.  
Για τους σημερινούς επιλεκτικά «ευαίσθητους»:
1.    Η Δίβρη πριν πολλούς αιώνες δέχτηκε στην αγκαλιά της και αφομοίωσε, τους κυνηγημένους από τους Τούρκους συνέλληνες είτε έρχονταν από την Βόρειο Ήπειρο (ιστορικά βεβαιωμένο) είτε από την Κωνσταντινούπολη (τοπική παράδοση)
2.    Η Δίβρη δέχτηκε τους χιλιάδες πολεμιστές Αγωνιστές κυνηγημένους από τους Τούρκους το 1821, παρότι όπως γράφεται σε επίσημο γραπτό ντοκουμέντο «…ακόμη και την τιμήν μας έθιξαν»…
3.    Η Δίβρη δέχτηκε και διάσημους απογόνους αλλοφύλων (όπως π.χ. οι Πετραλιάδες, των οποίων ο γενάρχης ήταν Σαρακηνός, εκ Σικελίας προερχόμενος)
4.    Η Δίβρη δέχτηκε τους περασμένους αιώνες, πολλούς φτωχούς και ίσως κυνηγημένους για ποινικά αδικήματα (όπως της οικογένειας των λήσταρχων Ρετζαίων της Ηπείρου) που έζησαν ειρηνικά…
5.    Η Δίβρη δέχτηκε τους περασμένους αιώνες ευάριθμους φτωχούς αλλά δαιμόνιους Γορτύνιους ή Γκραβαρίτες κλπ, ως σώγραμπους και νύφες που έγιναν οι καλλίτεροι οικογενειάρχες…
6.    Η Δίβρη φιλοξένησε στις ίδιες Κατασκηνώσεις τα διβριωτόπουλα της Β. Ηπείρου.
7.    Η Δίβρη τέλος, επιλεγμένα δέχτηκε τελευταία  και αρκετές κοπέλες ή άνδρες αλλοεθνείς που προκόβουν και αφήνουν το ανθρώπινο και επαγγελματικό στίγμα τους, χωρίς να δημιουργούν κανένα πρόβλημα…
Άρα, ας μη ανησυχούν «ευαίσθητοι» νέο-διβριωτες και κάποιοι επήλυδες του Καφενείου, που ανάγκασαν και τους Κοινοτικούς και Δημοτικούς άρχοντες να ανακαλύψουν τώρα τις «λαϊκές συνάξεις» και το …καθήκον τους.
Για τους ανωτέρω λόγους, εγώ ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΑΣΤΩ ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ, σεβόμενος την προσωπική και πατριωτική ιστορία μου.
Με τιμή και πατριωτικούς χαιρετισμούς
 (σ. τελικά, δεν έγινε η συγκέντρωση αυτή, χωρίς να γνωρίζω τους λόγους)
Παραλειπόμενα….
Α. Η δημοσιότητα της φιλτάτης μικρής πατρίδας ΔΙΒΡΗΣ ΗΛΕΙΑΣ, πήρε τρομακτικές και πανελλαδικές (ακόμη και παγκόσμιες) διαστάσεις!!!...
Έπρεπε ναρθούν (και να φύγουν αμέσως) κάποιοι κατατρεγμένοι πρόσφυγες για να ενδιαφερθούν τα Κανάλια και οι εφημερίδες για την έρμη τη Δίβρη....
Και είναι αλήθεια, ποτέ δεν ενδιαφέρθηκαν π.χ. για την μάστιγα του Μελιταίου πυρετού, για τα μολυσμένα νερά, για το γιατρό που δεν έχουμε, για τα Σχολεία για για για....
Και τώρα πρωτοσέλιδα και σαλόνια 



και σε Αθηναϊκές και Πυργιώτικες εφημερίδες.... Και νάσου δηλώσεις οι συμπατριώτες μου και νασου χαρά και ικανοποίηση (που τους πήρε η …φημεριδα) και νασου πολυλογία (λύθηκε η γλώσσα τους) εκείνοι που δεν ψέλλισαν ποτέ κουβέντα για τα σοβαρά προβλήματα της γενέτειρας.
Έμαθα μάλιστα ότι και σοβαρά ξένα Κανάλια, μετέδωσαν την είδηση!!...
Ήλθαν, όμως τα ΜΜΕ για τους πρόσφυγες...
(σ. είχαν έλθει άλλη μια φορά, όταν έπεσε στο ρέμα το γαϊδούρι της Γιωργίας.... Άντε, γράψανε και για τα τσακάλια -τα τετράποδα, όχι τα δίποδα)....
Καημένη Διβρη, τι σούμελλες να ζήσεις!!... Η προσφυγιά ξύπνησε συνειδήσεις;

Β. Μπράβο στα παιδιά του Γυμνασίου της Διβρης....
Έδειξαν ανθρώπινο πρόσωπο και απάντησαν σε εκείνους που απαξιώνουν τις αξίες της ζωής, οι μαθητές και οι μαθήτριες του Γυμνασίου-Λυκείου Λαμπείας... 


Μια υγιής και αυθόρμητη αντίδραση, ως απάντηση σε κάποιους ξενοφοβικούς και «μουλωχτούς» ρατσιστές που ναι μεν δεν εκφράστηκαν ανοιχτά αλλά δημιούργησαν μια άσχημη περιρρέουσα ατμόσφαιρα που κράτησε μόλις δύο 24ωρα…

Γ. Ένα γράμμα σε ένα φίλο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ
(σ.σ. και η απάντηση μου σε σχόλιο του Μάκη Νοδάρου που έγραψε πολλά για την αδιαφορία του Μητροπολίτη Ηλείας, στους πρόσφυγες της Μυρσίνης)
«Μάκη φίλε
-Έχουμε και λέμε: 26 μηνύσεις και Αγωγές... 7 χρόνια στις δικαστικές αίθουσες (που και συ παρέστης και συμπαραστάθηκες σαν αδελφός, σε μερικές).... "Σατανάς", "Τούρκος και γενίτσαρος" και άλλα τέτοια ωραία και χριστιανικά!!!!.., ειπώθηκαν για το πρόσωπό μου.
-Παραδικαστικά, που συναγωνίζονταν (τον "δικό" σου) τον Πανταζή της Σουγκαρ Τάουν...
-Δημοσιεύματα λίβελλοι στον μικροΜπερλουσκονικό Τύπο της Ηλείας....
-ΣΥΝΕΧΗ δικά μου τολμηρά και αποκαλυπτικά δημοσιεύματα στο περιοδικό "Διβρη" με τίτλο "Ανοίγει ο Φάκελος" που μου κόστισαν καμία 60νταριά μήνες φυλακή πρωτοδίκως....
Και μετά, το Τζαβάρειον άγος με τα 4 εκατομμύρια για τον ιλουστρασιόν Αγ. Νικόλαο Πύργου, Γηροκομείο με εκατομμύρια Ιω. Λάτση στο Πελόπιο κλπ κλπ....
Επομένως, θα ήμουν ο τελευταίος πάνω στη γη, που να μην έχω χίλιους λόγους να λέω αυτά που λες για τον Μητροπολίτη Ηλείας Γερμανό (κατά κόσμον Ιω.Παρασκευόπουλο )
Αλλά στο θέμα της αντιμετώπισης του προσφυγικού έχουμε εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις και εκφορές του δικού μου λόγου, απέναντι του δικού σου.... Είπα μπράβο του... Και το εννοώ.
Αυτό δεν με στενοχωρεί. Γιατί εγώ (που πιστεύω τα ίδια με σένα για τους πρόσφυγες), δεν ξέρω για ποιους λόγους ο Δεσπότης έπραξε το ανθρώπινο καθήκον του, όσον αφορά την πρόθεση του να μείνουν πρόσφυγες σε δυο κτίρια στη Διβρη και το Πορετσό (κενά ανενεργά Μοναστήρια τώρα και τα δυο).... Και το έκανε πράξη, άσχετα αν απέτυχε.
Και βέβαια, εγώ δικαιώθηκα που εξ αρχής είπα ότι "δεν πρόκειται να καθίσουνε οι πρόσφυγες σε Διβρη και Πορετσό, αφού ως τόπος εξορίας που είναι δεν τον δέχονται, αφού θέλουν όλοι να φύγουν από την Ελλάδα", όπως και έγινε με την άμεσή αναχώρηση τους....
Νομίζω, οτι αδικείς και όσους έχουν την ίδια άποψη σαν τη δική μου (αριστερούς , όπως τους εγκαλείς, και λοιπούς).....
Για σκέψου το λίγο. Σ.»

v Η Δίβρη στο επίκεντρο στις ΓΙΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ του 2021, για τα 200 χρόνια από τον Εθνικοαπελευθερωτικό ξεσηκωμό του 1821 !...
Βλέπουμε τις προετοιμασίες που γίνονται από άκρου εις άκρον της χώρας (τόσο σε κεντρικό-Κυβερνητικό επίπεδο με την κα Γιάννα Αγγελοπούλου επί κεφαλής sic!..., όσο και Νομαρχιακό και Τοπικό επίπεδο) για την σημαντική αυτή επέτειο των 200 χρόνων της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας….

Σε επίπεδο Νομού Ηλείας, ακούστηκαν κάποιες πρώτες περίεργες Κινήσεις (από Εκκλησία, από φορείς κυρίως εθνικιστικού περιεχομένου αλλά και άλλους Συλλόγους) που όλοι θέλουν κάτι να κάνουν, για να τιμήσουν ή να «τιμήσουν» την επέτειο…
Μου έκανε εντύπωση ότι,  από σημαντικές προσωπικότητες του Νομού αλλά και από πλευράς Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας και μάλιστα σε υψηλό επίπεδο, εκφράστηκε ομοθυμαδόν η άποψη ότι «Μόνο η Δίβρη και η γύρω περιοχή με το «Πούσι» δικαιούται και μπορούν να σηκώσουν το βάρος του επίσημου γιορτασμού των 200 χρόνων»….

 Και πρέπει να το ομολογήσω -πέρα από τοπικιστικές ή άλλες αιτιάσεις-, ότι με εντυπωσίασε το γεγονός, ότι το υψηλό αυτό επίπεδο κυρίως των αυτοδιοικητικών παραγόντων (με την ίδια ακριβώς άποψη), ήταν τόσο από την παρούσα Δημοτική Αρχή, όσο και από σοβαρό πρόσωπο της απελθούσας.
Και αυτό με χαροποίησε ιδιαίτερα, γιατί κάτι έχουμε στο μυαλό μας κι εμείς που διαθέτουμε τόσο πλούσιο πρωτογενές υλικό και τις δυνατότητες να παρουσιάσουμε…   

v ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗ ΔΙΒΡΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΡΧ. ΟΛΥΜΠΙΑΣ για τα προβλήματα της Τοπικής Κοινότητας…. Άγνωστον τι ζητήθηκε.
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ Αρχ. Ολυμπίας κ Γεώργιος Γεωργιόπουλος επισκέφτηκε  τη Δίβρη το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου και συνεσκέφθη με τους Συλλόγους Αθήνας και Πάτρας, αλλά και της Τοπικής Κοινότητας Λαμπείας  για τα προβλήματα της γενέτειρας και των δύο άλλων χωριών της Δημοτικής Ενότητας Λαμπείας (Αστρά, Ορεινής), στο Κοινοτικό Κατάστημα. Παρόντες και δυο Αντιδήμαρχοι ο κ. Αρβανίτης και ο κ. Φλέσσας.
Με χαρά και ικανοποίηση, διαβάσαμε  σε ανάρτηση του ΣΔΑ τα καλά νέα, ότι έγινε αυτή  η σύσκεψη στη Διβρη με τον Δημαρχο Αρχ. Ολυμπιας, μετα από αίτημα των δύο Συλλόγων (Διβριωτων Αθήνας και Πάτρας) και της Τοπικής Κοινότητας..... Εμείς επίσημα δεν προσκληθήκαμε, αλλά την τελευταία στιγμή πήραμε τηλεφωνικό μήνυμα από τον πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας κ. Αβράμη, αλλά βρισκόμαστε εκτός Δίβρης.
Δεν έχουμε παρά να εκφράσουμε τα συγχαρητήρια μας (εκ μέρους της ΠΕΕΔ και του ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ) για την συζήτηση των προβλημάτων της γενέτειρας. Βεβαίως με εάν παράπονο προς τον κ. Δήμαρχο, γιατί ενώ εμείς έχουμε ζητήσει επίσημα συνάντηση μαζί του   από τις 17 Οκτωβρίου και μέχρι σήμερα δεν εστάθη δυνατόν να μας καλέσει (να πάμε εμείς στην έδρα του Δήμου, και όχι να έλθει στη Διβρη)... Ελπίζουμε στο μέλλον, να πάρουμε κι εμείς (δηλ το ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ) σειρά....
Άλλωστε εμείς έχουμε στείλει εδώ και δυόμισι μήνες πλήρες και τεκμηριωμένο ΥΠΟΜΝΗΜΑ με τα αιτήματα (όπως εμείς τα ιεραρχήσαμε και  αντιλαμβανόμαστε)
 Δυστυχώς δεν μάθαμε τι συζητήθηκε, τι διεκδικήθηκε και με ποιο τρόπο… Και με  την ευκαιρία αυτό, καλό θα είναι να γνωστοποιήσουν οι συμμετασχόντες Σύλλογοι και η Τοπική Κοινότητα τα γραπτά ή προφορικά αιτήματα όπως τέθηκαν με λεπτομέρειες, γιατί στο κείμενο της ανάρτησης του ΣΔΑ αναφέρονται γενικόλογα (π.χ. περί Υγείας, τι διεκδικήθηκε;, περί Παιδείας τι ζήτησαν;, για την Ανάπλαση υποθέτουμε ότι θα ζήτησαν να τελειώσει επί τέλους, περί Ύδρευσης τι ακριβώς; κλπ,  κλπ ζωτικά και επείγοντα προβλήματα που πρέπει να επιλυθούν) ώστε να γνωρίζουν οι συμπατριώτες (όσοι δεν παραβρέθηκαν) τι συζητήθηκε, τι διεκδικήθηκε και ποιο είναι το χρονοδιάγραμμα  ικανοποίησης αυτών.... Σχετικό είναι και το επόμενο δημοσίευμα.

v ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Αρχ. Ολυμπίας για δυο σημαντικά θέματα…
«ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ                                 Επείγον
ΛΑΜΠΕΙΕΩΝ (ΔΙΒΡΙΩΤΩΝ) ΗΛΕΙΑΣ
«ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ»
27063 Λαμπεία τηλ 6972295293                                       Λαμπεία (Δίβρη) 20-12-2019
       αρ. πρωτ. 2525
ΑΙΤΗΣΗ
                                    Προς τον
            Πρόεδρο του Δημ. Συμβουλίου Αρχαίας Ολυμπίας
                        κ. Σωτ. Παπαηλιού
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: Δήμαρχο κ. Γ. Γεωργιόπουλο
Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε
            Κατ΄αρχήν, να ευχηθούμε ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΕΣ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ
            Θα θέλαμε, και μάλιστα εν όψει της αυριανής επίσκεψης του κ. Δημάρχου στην ιδιαίτερη πατρίδα μας Δίβρη (Λαμπεία), για συζήτηση των τοπικών προβλημάτων (που δυστυχώς δεν θα μπορέσουμε να παραστούμε, γιατί είμαστε εκτός Δίβρης) θα επιθυμούσαμε να μας ενημερώσετε στα κατωτέρω θέματα:
1.    Το ΥΠΟΜΝΗΜΑ μας με τα αιτούμενα προς συζήτηση και επίλυση προβλήματα της γενέτειρας (υπ. αρ. 2512/17-10-2019) που σας διαβιβάσαμε προ 2 μηνών με την παράκληση να γνωστοποιηθεί στα μέλη του ΔΣ, εάν το δώσατε στα μέλη προς μελέτη και ενημέρωση. Ελπίζουμε να είναι ενήμερος ο κ. Δήμαρχος και τα συνοδεύοντα μέλη του ΔΣ, για την αυριανή σύσκεψη στη Δίβρη.
2.    Ο διαπιστευμένος από τον Δήμο και την ΔΕΥΑ ΑΟ χημικός-οινολόγος κ. Παν. Καπελιώτης για τον έλεγχο της ποιότητας του πόσιμου νερού της Τ.Κ. Λαμπείας, μου έστειλε ένα «Εξώδικο» και μου ζητάει ευθύνες -σε ότι τον αφορά- για το περιεχόμενο του υπ. αρ. 2507/9-9-2019 δικού μας, σχετικό με την μόλυνση του πόσιμου νερού της Λαμπείας, που προφανώς αναγνώσατε στο ΔΣ (όπως άλλωστε με είχατε ενημερώσει και εγώ  συναίνεσα). Θα ήθελα να με ενημερώσετε εάν και κατά πόσον το «Εξώδικο» αυτό του κ. Καπελιώτη, έγινε γνωστό στις υπηρεσίες του Δήμου, ώστε να σας ενημερώσω κι εγώ με τη σειρά μου επισήμως με την απάντηση που του έστειλα.
Θερμή παράκληση, όπως έχουμε την απάντησή σας
Με τιμή
Για το Δ.Σ.
Ο πρόεδρος
Σωτήρης Σωτηρόπουλος
Υ.Γ. : Το παρόν να πρωτοκολληθεί και καταστεί δημόσιο έγγραφο»

v Ιδού! και μια πολύ ΕΥΧΆΡΙΣΤΗ ΕΊΔΗΣΗ....
Η επίσκεψη στη Δίβρη, ενός εκ των κληρονόμων του "Αρχοντικού των ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΩΝ"
Ήταν ευχάριστη έκπληξη. Ένας απόγονος, ο γιατρός Κωνσταντίνος Βεργόπουλος, της μεγάλης πολιτικής οικογενείας των ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΩΝ που έδωσε μεγάλες μορφές της Πολιτικής, της Επιστήμης και της Λογοτεχνίας κλπ (Πρόεδρο Βουλής, Πρωθυπουργό, Υπουργούς, Βουλευτές, Καθηγητές Πανεπιστημίου κλπ συνεχώς επι ενάμισυ αιώνα) και διαπρεπείς Αγωνιστές του 1821 με το πρώτο τους όνομα Σκανδάμης) βρέθηκε για δυο ημέρες στη γη των προγόνων του.
Ο Κωνσταντίνος Βεργόπουλος είναι γιος της Ρένας Στεφανόπουλου, κόρης του Πολύβιου Στεφανόπουλου (που ήταν αδελφός του Βάσσου και Τάκη) που ο πατέρας τους ήταν ο Δήμαρχος Λαμπειας Θεόδωρος Στεφανόπουλος (ο γέρο "Λώστος" -υπερθετικός του «καλός – λώον - λώστος»-, όπως τον αποκαλούσαν στη Δίβρη). Να σημειωθεί ότι από αυτή την μεγάλη οικογένεια δεν υπάρχει σήμερα κανένας «εξ αρρενογονίας» κληρονόμος, αλλά μόνον θήλεις…

Ο Κωνσταντίνος Βεργόπουλος με τον δικηγόρο του, μπροστά στο Αρχοντικό

Ο Κωσταντίνος που ερχόταν μικρός στη Δίβρη, ήρθε τώρα να εκπληρώσει την επιθυμία της μητέρας του που έφυγε πρόσφατα, να αφήσει στην γενέτειρα Διβρη  (και ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ) το μέρος της κληρονομιάς του "Αρχοντικού" σπιτιού τους που ακόμη παραμένει όρθιο, παρά τα τραύματα που έχει από τον πανδαμάτορα χρόνο ....
Είναι συγκινητική αυτή η χειρονομία του και η θέληση του να σωθεί και να αξιοποιηθεί για το καλό της Διβρης και των Διβριωτων. Είναι τιμή για μας, η επιθυμία της εκλιπούσας!...
Είναι γνωστοί οι αγώνες τόσο οι προσωπικοί μου όσο και του ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΙΒΡΗΣ για το σπουδαίο αυτό "Αρχοντικό" που ξεκίνησαν πριν 20 χρόνια, χωρίς αποτέλεσμα. Και είναι συγκινητικό ότι η Ρένα Στεφανόπουλου άφησε ως παρακαταθήκη την επιθυμία της και μάλιστα με έμφαση στο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΈΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ.
Ο κ. Κωνσταντίνος Βεργοπουλος αφού επισκέφτηκε το σπίτι των προγόνων του και την Αγία Τριάδα,(να σημειωθεί οτι ο παππούς του Πολύβιος 
Ο παππούς του Κωνσταντίνου Βεργόπουλου, Πολύβιος Στεφανόπουλος μαζί με τον Πρόεδρο του Συνδέσμου των εν Αθήναις Λαμπειέων Νίκο Σωτηρόπουλο (εμπρός στη μέση) και τα μέλη του Συλλόγου, το έτος 1957

φρόντισε για την αναστήλωση του Βυζαντινού Μνημείου το 1963) συνοδευόμενος από τον δικηγόρο του κ. Κεφαλά μαζί με μένα επισκέφτηκε και συζήτησε με τον Δήμαρχο Αρχαίας Ολυμπίας κ. Γεωργιόπουλο παρόντος και του Αντιδημάρχου κ. Σπηλιόπουλου όπου έγινε μια εξαιρετική πρώτη συζήτηση για την σωτηρία και αξιοποίηση του "Αρχοντικού" (κάτι ανάλογο που έγινε με το "Αρχοντικό"-Μουσείο Πετραλιά)...
Έγιναν οι πρώτες σκέψεις και προτάσεις και για κάθε εξέλιξη θα σας ενημερώνουμε...
Ήταν πάντως, ένα σημαντικό βήμα.
Η έγγραφη έκκληση του ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ για να σωθεί το Στεφανοπουλαιικο Αρχοντικό προς όλες τις αρμόδιες Αρχές που μάλιστα έγινε και Ερώτηση στη Βουλή των Ελλήνων....
*Επειδή πήραμε κάποια μηνύματα, με ενστάσεις όσον αφορά την εμπλοκή του Δήμου στο θέμα, απαντώ:
Εγώ έχω πολλές επιφυλάξεις για τέτοια έργα να είναι στους Δήμους (γενικά ομιλώ) που συνήθως τα αφήνουν και ρημάζουν... Όπως άλλωστε θα γινόταν με το "Μουσείο Πετραλιά" που αν δεν ενδιαφερόταν η ίδια η κ. Φάνη Πετραλιά, θα ήταν τώρα ρημαδιό…
Όμως, για αυτό της Πετραλιά που ήταν ένας στάβλος, εμείς ενδιαφερθήκαμε, την παρακαλέσαμε, την πιέσαμε και έγινε αυτό που έγινε (βεβαίως με χρήματα του ΕΟΤ και Ευρωπαϊκά στη συνέχεια) αλλά ο Δήμος (ο προηγούμενος και Λαμπείας και Ολυμπίας) δεν ήξερε κατά που έπεφτε... Και σήμερα ενώ ανήκει αποκλειστικά στο Δήμο, δηλ την Τοπική Κοινότητα Λαμπείας, δεν έχουν βάλει ένα υπάλληλο να είναι ανοιχτό!!...
Τώρα για το Στεφανοπουλαίικο ¨Αρχοντικό», πρέπει κατ αρχήν να διασωθεί, να μείνει όρθιο  γιατί τώρα βρίσκεται στο πάρα πέντε της ολικής κατάρρευσης... Σε λίγο ούτε για χωράφι δεν θα κάνει.
Η εμπλοκή του Δήμου γίνεται (κι εμείς το προτείνουμε) -παρότι οι κληρονόμοι επιθυμούν να το διαχειριστεί το ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ- γιατί ο Δήμος έχει την δυνατότητα (αν το θέλει) να το εντάξει σε Ευρωπαϊκό ή άλλο εθνικό Πρόγραμμα χωρείς ιδίαν συμμετοχή (ενώ εμείς ως ιδιώτες θέλουμε 60% και βάλε).... Διαφορετικά σε λίγο θα γκρεμιστεί, όπως έγινε και με αλλά αρχοντικά της Διβρης....
Και αυτό το "Αρχοντικό" (παρά διάφορες ενστάσεις που μπορεί να προβληθούν) σηματοδοτεί πολλά για την περιοχή μας και την Ηλεία...
Ίδωμεν.


v Μια βόλτα ΣΤΟ ΜΑΓΕΥΤΙΚΟ  ΕΛΑΤΟΔΑΣΟΣ  "ΠΟΝΤΟΥ-ΑΓ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ" Δίβρης
Με γέμισε άφατη θλίψη, οργή και απογοήτευση....
Πήγα με καλή διάθεση και προσμονή, αλλά....., ατύχησα.
- Πρώτη ψυχρολουσία: Δίπλα απο το κεντρικό Υδραγωγείο "Αμπλινιτσι" οι κοπριές ..."σύννεφο" από το παρακείμενο στάβλο... Και το κολοβακτηρίδιο ....με χίλια στο ποτήρι μας...
- Δεύτερη ψυχρολουσία: ο δρόμος που οδηγεί στο Μοναστήρι και τον Πόντο αδιάβατος από τις νεροφαγιές και τις κατολισθήσεις των πρανών....


 Όλα σχεδόν τα φρεάτια και τα ρείθρα απορροής βουλλωμένα...
- Πολλά έλατα στην απέναντι πλευρά, προς Αη-Λιά ξεραμένα...
- Είδα στον «Πόντο» δίπλα στη βρύση, πεταμένα και σαπισμένα τα ξύλινα ικριώματα που κόστισαν επι δημαρχίας Παπαζαφείρη 25.000 ευρώ!!...
Και το σπουδαιότερο. Ξεκίνησαν τα έργα ανακατασκευής της περίφημης βρύσης του "Πόντου" (με την πρωτοβουλία και δαπάνη των Συλλόγων Πάτρας και Αθήνας) από τον εργολάβο Φ. Δανίκα.
Τι είδα εκεί; Μια μεγάλη δεξαμενή υδρομάστευσης που θα δείτε στις φωτογραφίες. Πολύ μεγάλη μου φάνηκε....



Και από κει και πέρα ..ανακατωμένος ο ερχόμενος!!... Με έπιασε πονοκέφαλος...
Έχω βέβαια εμπιστοσύνη στον τεχνίτη Μήτσο Πατσή που έκανε τις εκσκαφές, και ελπίζω το έργο να γίνει σωστά. Όμως άργησαν να το ξεκινήσουν και τώρα με τις βροχές φοβάμαι οτι θα μείνει για του χρόνου...
Είχαμε κι εμείς κάνει μια πρόταση για έγκαιρο ξεκίνημα κλπ, αλλά μας …"έγραψαν" κανονικά, παρότι κι εμείς είχαμε ένα λόγο, αφού έχουμε ανακαινίσει τη βρύση δυο φορές. Άντε, να πούμε οι έχουμε και μια μικρή εμπειρία...
Μακάρι και το εύχομαι ολόψυχα να έρθει εις πέρας το σημαντικό αυτό έργο. Τουλάχιστον έγινε η υδρομάστευση.....
Επίσης, η Δασική Υπηρεσία πρέπει επειγόντως (και είναι ακόμη αρχές χειμώνα) να φροντίσει το άθλιο δρόμο γιατί είναι κρίμα για τους επισκέπτες να τους λέμε να πάνε να θαυμάσουν και εκείνοι πηγαίνουν και γυρίζουν βλαστημώντας....

v Το έργο «ΑΝΑΠΛΑΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ» της Δίβρης, σε διαρκή χειμέρια νάρκη !!...
Το λαϊκό θυμόσοφο «Γιοφύρι τη Άρτας» είναι πλέον ξεπερασμένο, προκειμένου να χαρακτηριστεί η ολιγωρία, η αδράνεια, η πρωτοφανής κοροϊδία, η έλλειψη σεβασμού στην κοινή λογική και πρακτική που βιώνουμε εδώ και 10 χρόνια, για το εν λόγω έργο… Γιαυτό και διαλέξαμε τον όρο «χειμέρια νάρκη» για να ακριβολογήσουμε. Ήδη, αρχίζει το επιτελεσθέν μέχρι τώρα έργο να φθείρεται, να καταστρέφεται… Η «Αγορά» της Δίβρης στα μαύρα σκοτάδια, τα πεζοδρόμια κατειλημμένα χειρότερα από πριν άλλα μισοτελειωμένα και άλλα απείραχτα, επικίνδυνα σημεία για τους πεζούς, η βρύση στου «Μαραθιά» χωρίς νερό και βρύση της πλατείας αόρατη… κλπ κλπ.
Τι να πούμε, πλέον;

v ΤΑ ΠΟΙΜΝΙΟΣΤΑΣΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ ....ΣΤΟ ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΚΌ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ, και …«αλλού τα κακαρίσματα κι αλλού γεννούν οι κότες»!!!...
Ευρισκόμενος στην γενέτειρα Διβρη για δυο εξόχως ευχάριστες δουλειές μου (η μια ήτανε η δημιουργία του οικογενειακού μου "ελαιοστασίου" και η άλλη μια πολύ καλή εξέλιξη για την μελλοντική τύχη και αξιοποίηση του αρχοντικού των Στεφανοπουλαιων- ενημερωθήκατε ανωτέρω επ' αυτού)
Υπήρχε λοιπόν στη Διβρη, μια απειλητική για μένα περιρρέουσα ατμόσφαιρα, με υπόκωφες διαδόσεις:
-ο Σωτηρόπουλος έκανε μηνύσεις στους τσοπάνηδες και τους στέλνει στα Δικαστήρια για τους στάβλους (!!!).....
Και πριν, συνέλθω απο την έκπληξη των διαδόσεων αυτών, μου επιδόθηκε η Κλήση του Δικαστηρίου να προσέλθω μεταξύ άλλων 5 μαρτύρων, κι εγω ως μάρτυρας (όχι βεβαίως ως μηνυτής) στη Δίκη εναντίον 7 κτηνοτρόφων της Διβρης (που διατηρούν ΠΟΙΜΝΙΟΣΤΑΣΙΑ μέσα στα σπίτια) και εναντίον του Προέδρου της ΔΕΥΑ, με ένα κατηγορητήριο (που δεν γνωρίζω ακόμη) όπου παραπέμπονται, στο 3μελες Δικαστήριο του Πύργου στις 11 Μαΐου 2020....
Εν ολίγοις, προς το παρόν:
1. Είναι γνωστό σε όλους, ο αγώνας που δίνουμε εδω και χρόνια, ως ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ και πολίτες-δημότες, είναι να φύγουν οι στάβλοι μέσα απο τα σπίτια της Διβρης,


 για την προστασία της Υγείας μας, χωρίς ποτέ να αναφέρουμε κανένα κτηνοτρόφο ονομαστικά...
2. Επίσης είναι γνωστό οτι τα "γρέκια" μέσα στα σπίτια της Διβρης (με τις επιπτώσεις που όλοι υφιστάμεθα) είναι περίπου 30 και είναι περίεργο πως οι Υπηρεσίες του Νομού (Κτηνιατρική και Υγειονομικό) έστειλαν στον Εισαγγελέα επιλεκτικά τους 7 απο τους 30 (!!!)....
3. Ήδη, επειδή υπήρχαν ψίθυροι οτι εγώ (όπως λέμε, "για όλα τα στραβά φταίει η νύφη...") τους έκανα ονομαστική καταγγελία, έχω ενημερώσει με έγγραφα οτι εμείς αντίθετα, ούτε όνομα είπαμε και προσπαθήσαμε να προστατέψουμε τους κτηνοτρόφους λέγοντας σε έγγραφο επι λέξει: "μη τους κυνηγάτε τώρα τον χειμώνα και δώστε τους κίνητρα να φύγουν το καλοκαίρι " κλπ ....
4. Η δίωξη του Εισαγγελέα είναι αυτεπάγγελτη (προφανώς κατόπιν προσφυγής των Υπηρεσιών Υγιεινής και Περιβάλλοντος) και απόδειξη προς τούτο, όπως πληροφορούμαι, το Δικαστήριο δεν επικαλείται κανένα δικό μας έγγραφο (!!!), αλλά έγγραφα των Κρατικών υπηρεσιών...
Κατόπιν των ανωτέρω (και άλλων που θα μάθετε σε λεπτομέρειες) οι συμπολίτες κτηνοτρόφοι, ας ψάξουν αλλού 

("τα κακαρίσματα") και άλλους, για να εκστομίζουν αβάσιμες κατηγορίες για μένα και για μας που το μόνο που εκ καθήκοντος πράττουμε, είναι η προστασία της υγείας των συμπολιτών μας (και της δικής τους υγείας) και τη διαφύλαξη του περιβάλλοντος της φιλτάτης μικρής πατρίδας....
Υ. Γ. Ας προσέξουν οι αδίκως συκοφαντούντες, γιατί μπορεί να τους γυρίσει "μπούμεραγκ" (πάνω στους ίδιους), με σοβαρές συνέπειες.

v Έχουν οι καιροί γυρίσματα, μετά ένα ολόκληρο αιώνα!!!... ΑΘΗΝΑ-ΔΙΒΡΗ: «βίοι -αντίστροφα- παράλληλοι»…
·         Πριν ένα αιώνα:
Στο "Κολωνάκι" της ΑΘΗΝΑΣ...
Το 1920, τα πρόβατα μέσα στα σπίτια, με θέα τον Παρθενώνα!...

Σήμερα, στην πλατεία Κολωνακίου σε ζαλίζουν και ευωδιάζουν τα γαλλικά αρώματα και μύρα, από ευειδείς κυρίες και λιμοκοντόρους κυρίους …
·         Πριν ένα αιώνα και πλέον:
Στα "Κολωνάκια" της ΔΙΒΡΗΣ... Το 1907, 1910, 1930 ευειδείς κυρίες με κρινολίνα και αξιοπρεπείς κυρίους με πίλον και βακτηρίαν !…




Σήμερα, σε όλες τις γειτονιές της, τα πρόβατα και τα γίδια μέσα στα σπίτια «ευωδιάζουν» και μολύνουν…
Θαυμάστε, τις ομοιότητες και τις διαφορές και συγκρίνετε.

v ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
Θάνατοι:
-Έφυγε ο Κώστας Δ. Κουτσόπουλος, ετών 87, από τους Περδικαράδες Δίβρης (Λαγκάδα) και κηδεύτηκε στην Πάτρα, όπου διέμενε.
-Έφυγε η Βάσω Χαρ. Ζώτου ετών 96, από τους Βασιλαίους Δίβρης. Η κηδεία της έγινε στην Αθήνα όπου διέμενε και ο ενταφιασμός της στη Δίβρη.
-Έφυγε η Ρένα Βεργοπούλου (κόρη του Πολύβιου Θ. Στεφανόπουλου από τους Καρυανάδες Δίβρης) ετών 92 και κηδεύτηκε στην Αθήνα, όπου διέμενε
-Έφυγε ο Αλέκος Χρ. Παναγούλης, ετών 60, από τους Περδικαράδες Δίβρης (Αγορά) όπου και κηδεύτηκε.

v Μόνο για την ιστορία… Μια «αναβίωση» (μετά από χρόνια, μικρό φως) στο μέγα σκάνδαλο της ΔΩΡΕΑΣ «ΨΥΧΑΛΙΝΟΥ» στο Νοσοκομείο Πύργου, που έχει ήδη ενταφιαστεί !...
Επειδή, πήραμε ένα απρόσμενο σημαντικό έγγραφο-απάντηση σε δικό μας τελευταίο (που επιμένουμε, παρά το γεγονός ότι το σκάνδαλο ήδη έχει «κουκουλωθεί») και υπάρχει μια μικρή χαραμάδα κάτι να γίνει (;), και παρότι έχουμε γίνει κουραστικοί, εδώ και 9 χρόνια, θεωρήσαμε σκόπιμο να σας …ξανακουράσουμε δημοσιοποιώντας την ανταπάντησή μας (όσοι έχετε υπομονή και τη διαβάσετε, θα καταλάβετε από τα συμφραζόμενα)…. 
«ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ                           
ΛΑΜΠΕΙΕΩΝ (ΔΙΒΡΙΩΤΩΝ) ΗΛΕΙΑΣ
 «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ»
27063 Λαμπεία - τηλ 6972295293               Λαμπεία (Δίβρη) 5-12-2019
       αρ. πρωτ. 2522 
Προς
Την ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΟΙΝΩΦΕΛΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ (Τμήμα Εκκαθάρισης)
της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου-Δυτ. Ελλάδας-Ιονίου
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:
1)    κ. Υπουργό Υγείας 2) κ. Υπουργό Οικονομικών 3) κ. Υπουργό Δικαιοσύνης 4). κ. Υπουργό Εσωτερικών 5) κ. Περιφερειάρχη Δυτ. Ελλάδας 6) κ. Διοικητή 6ης ΥΠΕ Δυτ. Ελλάδας 7) Κόμματα της Βουλής των Ελλήνων-Βουλευτές Ν. Ηλείας

ΘΕΜΑ: Η δεύτερη λεπτομερής απάντησή σας, στην καταγγελία μας (και τα δικά μας -και πάλι- αναπάντητα ερωτήματα), για το σκάνδαλο της ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΩΡΕΑΣ «ΨΥΧΑΛΙΝΟΥ» στο Νοσοκομείο Πύργου
ΣΧΕΤΙΚΑ: α) Το τελευταίο υπ. αρ. 264153/22-11-2019 έγγραφό σας
                      β) Τα δικά μας υπ. αρ. 2509/12-10-2019 και 2519/20-11-2019 σχετικά έγγραφα

            Με εξαιρετική ταχύτητα, ανταποκριθήκατε και απαντήσατε με λεπτομέρειες για τις δικές σας ενέργειες από το 2015 μέχρι σήμερα για το εν θέματι σοβαρό πρόβλημα που αφορά την δια Διαθήκης (έτους 1994 και δημοσίευσής της το έτος 1999)  ΔΩΡΕΑ της τεράστιας περιουσίας της συμπολίτιδος αείμνηστης Ξανθής Ψυχαλίνου-Γιαννοπούλου στο Νοσοκομείο Πύργου και την τύχη της αυτά τα 20 χρόνια.
            Εμείς ως ενεργοί πολίτες ενός Πολιτιστικού Οργανισμού, μείναμε κατάπληκτοι γιατί πήραμε στα χέρια μας ένα καθαρά νομικό 8σέλιδο (!!!) κείμενο που βεβαίως -ως μη ειδικοί- δεν κατανοούμε πλήρως. Πολύ δε περισσότερο που ο μέχρι τώρα νομικός μας σύμβουλος συμπολίτης έγκριτος δικηγόρος Αθηνών κ. Διονύσιος Μιχόπουλος έχει σοβαρά προβλήματα υγείας και δεν μπορεί να μας βοηθήσει. Ούτε βεβαίως έχουμε την οικονομική δυνατότητα να ζητήσουμε την νομική γνώμη  άλλων ειδικών επιστημόνων.
            Έτσι αφού διαβάσαμε με προσοχή, το εκτενέστατο έγγραφό σας (κι εγώ προσωπικά έχοντας την μικρή διοικητική εμπειρία από την θητεία μου  ως πρόεδρος του μεγάλου Νοσοκομείου «ΤΖΑΝΕΙΟΥ Γ.Ν.Π.», αλλά και κοινωνική  ως πρόεδρος Κίνησης Πολιτών) καταλάβαμε λίγα μεν από τα νομικά επιχειρήματα που απαριθμείτε, πολλά δε από τα (μη) απαντηθέντα ερωτήματα που θέσαμε και όχι μόνον σε σας, αλλά και σε όλους εκείνους που έγιναν αποδέκτες του εγγράφου μας. Θα προσπαθήσουμε να ανταπαντήσουμε και να ζητήσουμε πρόσθετες εξηγήσεις, γιατί έμειναν αναπάντητα βασικά δικά μας ερωτήματα.
1     Γενικές παρατηρήσεις: α)  Μας προκάλεσε εντύπωση ότι το τελευταίο έγγραφό σας (όπως και το προηγούμενο) απευθύνεται μόνο σε μας και δεν κοινοποιείται (όπως είναι το τυπικό και δεοντολογικά ορθό) και σε όλους τους αποδέκτες του εγγράφου μας που έλαβαν γνώση των αναφερομένων σε αυτό και βεβαίως αφορούν τις και υπηρεσίες τους. β) Μελετώντας ενδελεχώς και πάλι την από 30-5-2014 ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ των Επιθεωρητριών του ΣΕΕΥΠ (σελ. 53), είδαμε ότι η Υπηρεσία σας είχε επιληφθεί το έτος 2003 και συμβούλευσε το Νοσοκομείο Πύργου για να γίνει μεταγραφή των ακινήτων (που δεν έγινε), το 2006 για την τύχη των δωρηθέντων κινητών στο Δικηγορικό Σύλλογό Πύργου (που επίσης δεν έγινε). Και το σημαντικό για μας ότι το 2011 λάβατε γνώση του δικού μας εγγράφου (του ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΙΒΡΗΣ) που διαβιβάσατε στο Νοσοκομείο Πύργου (που βεβαίως, προκλητικά σας αγνόησαν!!..). γ) Έκτοτε και μέχρι το 2015 (παρότι πήρατε το 2014 την ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ-σελ.55) ουδεμία δική σας ενέργεια έγινε.
2     Ενώ οι Εκτελεστές της Διαθήκης είναι τρεις (Μπράμος, Λιούρδη και Μπράμου), όπως εμείς επισημαίνουμε και γράφει η ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ-σελ.53, εσείς αναφέρεσθε μόνο στους δυο πρώτους και όχι στην τρίτη που έχει άμεση εμπλοκή σε διαχείριση χρημάτων που ανήκουν στο Νοσοκομείο (θα γίνει εξήγηση κατωτέρω). Και βεβαίως δεν σας απασχολεί η ανάρμοστη συμπεριφορά τους απέναντι ακόμη και στις Επιθεωρήτριες που τονίζεται στη ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ.
3     Ενώ είχατε την ευχέρεια (και το καθήκον, θα λέγαμε εμείς οι πολίτες) να επιβάλλετε αμέσως το προβλεπόμενο πρόστιμο των 10.000 ευρώ στους Εκτελεστές της Διαθήκης για άρνηση εκτέλεσης των καθηκόντων τους, αφού ορκίστηκαν προς τούτο, δεν το πράξατε. Χωρίς να μπαίνουμε σε νομικές ατραπούς, αντιλαμβανόμαστε ότι εσείς προσχωρείτε   στις έωλες «δικολαβίστικες» αιτιάσεις του κ. Μπράμου και δεν επιβάλλατε το πρόστιμο που λέτε (σελ 3 και 6 του εγγράφου σας). Και οι παραβάτες, αρνητές των καθηκόντων τους μέχρι σήμερα διήλθαν τον Ρουβίκωνα, «αβρόχοις ποσίν»!!...
4     «Άκρα του τάφου σιωπή» στο έγγραφό σας, για τις διαχρονικές ευθύνες όλων των Προέδρων και στη συνέχεια Διοικητών του Νοσοκομείου που εγκλημάτησαν εις βάρος της αξίας της περιουσίας του Νοσοκομείου και της υγείας των συμπολιτών μας, όπως σαφώς αναφέρει και η ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ-σελ.50 «προξενήθηκε βλάβη στην περιουσιακή κατάσταση του Νοσοκομείου», μεταξύ άλλων. Και όπως σας τονίσαμε, αν δεν ενεργούσαμε εμείς δηλ ο δικηγόρος κ. Μιχόπουλος και το ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ, δεν θα γινόταν ποτέ η μεταγραφή στο Υποθηκοφυλακείο Πύργου και ενδεχομένως θα είχαν υπεξαιρεθεί τα ακίνητα της ΔΩΡΕΑΣ !!...
5     Σεβόμαστε, αλλά δεν αποδεχόμαστε ως πολίτες θιγόμενοι (και κατ΄ επέκταση και κυρίως ως εν δυνάμει ασθενείς) την «αρχή της καλής πίστης και αναλογικότητας», που επικαλείσθε (σελ.4 του εγγράφου σας), γιατί «χάριν» της εγκληματικής αδιαφορίας των ανωτέρω υπεύθυνων που απολαμβάνουν σήμερα από σας αυτής «της καλής πίστης και αναλογικότητας…», εμείς οι πολίτες της Ηλείας στερηθήκαμε τα ιατρικά μηχανήματα υψηλής τεχνολογίας (αξονικοί - μαγνητικοί τομογράφοι, αναλυτές κλπ) που θα μπορούσαν να αγοραστούν από τις αρχές του έτους 2000, αν οι Εκτελεστές της Διαθήκης και οι Προέδροι των Νοσοκομείων σέβονταν την επιθυμία και θέληση της διαθέτιδος ευεργέτου Ξανθής Ψυχαλίνου…
6      Δεν πήραμε απάντηση στα ερωτήματά μας που σας θέσαμε σε δυο ακόμη επίμαχα σημεία, αυτό της μη επιστροφής στο Νοσοκομείο των υπολειπόμενων χρημάτων από τα 21 εκατομμύρια Δραχμές που δεν δόθηκαν (κακώς) στους δικαιούχους και τα οφειλόμενα από τον Δήμο Πύργου στο Νοσοκομείο ενοίκια λόγω της (έσω παράνομης) τοποθέτησης του 10ου Δημοτικού Σχολείου μετα την λήξη του 1ετούς χρησιδανείου. Και εξηγούμεθα: α) Η Εκτελεστής της Διαθήκης για τα κινητά πράγματα και τα 21 εκατομμύρια Δραχμές για να δοθούν σε 41 φυσικά πρόσωπα και κοινωφελείς οργανισμούς τα οποία δεν δόθηκαν (όπως διαπιστώσαμε, μετά δική μας έρευνα), παρά σε ελάχιστους, επομένως τα υπολειπόμενα όπως ορίζει η Διαθήκη (φύλλο 5, 1-8) έπρεπε να δοθούν στο Νοσοκομείο (που άραγε πήγαν;)    β)  Σύμφωνα με το από 25-4-1993 ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟ μεταξύ της Ξανθής Ψυχαλίνου και του Δημάρχου Πύργου Γεωργίου Δημητρακοπούλου   (που σας επισυνάπτουμε σε φωτοτυπία) δόθηκαν δύο από τα ακίνητα για ένα χρόνο με Χρησιδάνειο για να στηθεί σε προκατ το 10ο Δημοτικό Σχολείο και με χρονική επέκταση μέχρι το 1997 με μίσθωμα 400.000 δραχμών το χρόνο συν προσαυξήσεις. Δυστυχώς μέχρι σήμερα το Σχολείο παραμένει εκεί  και το Νοσοκομείο δεν έχει εισπράξει ούτε μονόλεπτο αυτά τα 25 χρόνια, που έπρεπε να εισπράττει από τον Δήμο Πύργου, αυτό το τεράστιο ποσό των οφειλόμενων!!...

Και ένα τελευταίο, αλλά σημαντικό. Επειδή είδαμε στο τελευταίο έγγραφό σας κάποιες ενστάσεις για τα γραφόμενά μας, μέχρι σημείου να μας εγκαλείτε για  κάποιες λέξεις (π.χ. «sic!»,  «εύλογη αναμονή των εκτελεστών» κλπ) και ομιλείτε για «αιχμές» και «ανυπόστατη αναφορά» μας, για το φόρτο των «2000 φακέλων υποθέσεων που έχετε», σας απαντάμε:
α) την ξενική λέξη sic!, της απορίας, αν θέλετε την αποσύρουμε και την εντάσσουμε την ερμηνεία της στο ελληνικό λεξιλόγιο
β) Εάν εσείς θεωρείτε φυσιολογικό ότι έπρεπε να δώσετε «εύλογη αναμονή» στους επι σειρά ετών παρανομήσαντες, αυθαιρετούντες και απρεπώς φερόμενους ακόμη και στις Επιθεωρήτριες του ΣΕΕΥΠ (με την συγγνωστή εγκληματική τους αμέλεια και αδιαφορία) για την περιουσία του Νοσοκομείου, εμείς το θεωρούμε αδιανόητο για λειτουργούς που τάχτηκαν να προστατεύουν το Δημόσιο συμφέρον.
γ) Θα μπορούσαμε να σας δικαιολογήσουμε για την όντως υπάρχουσα υποστελέχωση των υπηρεσιών σας, αλλά πιστεύουμε ότι λόγω της σπουδαιότητας της υπόθεσης «Ψυχαλίνου» (που εμείς λέμε μέγα και διαρκείας 20 ετών σκάνδαλο) θάπρεπε να τύχει περισσότερης προσοχής.
δ)  Ίσως, ο φόρτος της εργασίας σας να ήταν αιτία να σας διαφύγουν εκείνα τα σημαντικά που περιέχονται στην ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ, που δικαιώνουν εμάς τους αποκαλύψαντες το σκάνδαλο που με επιμονή συνεχώς ενημερώναμε (με δεκάδες τεκμηριωμένα έγγραφα) όλες τις αρμόδιες Αρχές, οι οποίες δυστυχώς με τον ένα ή άλλο τρόπο συγκάλυψαν και τους Εκτελεστές της Διαθήκης και τους Προέδρους και ΔΣ του Νοσοκομείου. Εάν είχατε την υπομονή να διαβάσετε ακόμη μια φορά  αυτή την ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ στις σελ. 35-36-37-38 τις καταθέσεις μας, δηλαδή της δικής μου και του δικηγόρου κ. Διον. Μιχόπουλου, αλλά και τα γενικά συμπεράσματα του ΣΕΥΠ,  θα είχατε πολλά καταλάβει και θα ενεργούσατε πιο επισταμένα .
ε) Παρ’ότι λέτε ότι προωθήθηκε (όχι άμεσα, όπως ήταν η πρόταση των Επιθεωρητριών) η ΕΚΘΕΣΗ ΕΛΕΓΧΟΥ-ΕΔΕ στον κ. Εισαγγελέα Ηλείας και παρότι και εμείς προσφύγαμε το 2015 μόνοι μας στον κ. Εισαγγελέα Ηλείας, υποθέτουμε ότι ή μπήκε στο Αρχείο ή στο συρτάρι η υπόθεση. Επίσης μετά δική προσφυγή μας στο Υπουργείο Δικαιοσύνης και εντολή του Υπουργείου  για έρευνα, το 2018 εκλήθην εγώ και έδωσα μια λεπτομερή 12σέλιδη κατάθεση στον Ανακριτή Πύργου…. Δυστυχώς δεν γνωρίζουμε την εξέλιξη και θα ήταν ευχής έργο, να ερευνήσετε στις Δικαστικές Αρχές εσείς ως αρμόδια Υπηρεσία, να δείτε που βρίσκεται η υπόθεση.
Τελειώνοντας, θα θέλαμε να σας παρακαλέσουμε, όπως και τους αποδέκτες στους οποίους κοινοποιείται το παρόν,   να ενεργήσετε τα δέοντα και να μας ενημερώσετε
Με τιμή
Ο Προέδρος του «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΙΒΡΗΣ»
Σωτήρης Σωτηρόπουλος
(Ιατρός, πρόεδρος της Κίνησης Πολιτών «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΑΝΑΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ»)
ΣΥΝΗΜΜΕΝΑ: Φωτοτυπία του ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ (για το 10ο Δημοτικό Σχολείο Πύργου).
Υ.Γ. Το παρόν να πρωτοκολληθεί και καταστεί δημόσιο έγγραφο
(σ.σ. Το παρόν έγγραφο εστάλη στον Δήμο Πύργου και το Νοσοκομείο Πύργου, ως άμεσα εμπλεκόμενων, για εισαγωγή και λήψη αποφάσεων στα Διοικητικά τους Συμβούλια)